Тема суперечливості особистості стара, як саме людство (хоча людство не так вже й стара, як це здається на перший погляд). З того самого часу, як людство стало усвідомлювати себе як щось окреме від природи і виділяти з тваринного світу, з освіти, як кажуть фізіологи, нової кори головного мозку пройшло не так багато часу. І ця сама нова кора дуже тонка матерія, і, як будь-який еволюційний механізм, що вона не досконала. Саме про це наша історія!
Темне і світле
У цьому-то і криється загадка горезвісного розщеплення, і саме тут варто шукати камінь спотикання, спотикаючись про який людство ділить себе на темне і світле.
В першу чергу необхідно сказати про глибині поділу.
Наскільки глибоко поділ, настільки серйозний діагноз — від легких форм неприйняття себе (що виражаються в нелюбові до себе і множинної критиці себе) до грубих форм особистісних розладів, таких як важкі форми психозу і шизофренії. Отже, як тільки ми, Homo sapiens, виділилися з природи і утворили співтовариство для спільного проживання (у ті далекі часи це було необхідно для виживання), це саме співтовариство стало пред’являти особливі вимоги до усім своїм учасникам і формувати так звані закони спільного співжиття.
Тут все і почалося.
Більш давні структури мозку вступають в конфлікт з новою корою головного мозку, яка намагається контролювати емоції й афекти. Посудіть самі: до утворення цієї самої нової кори людина нічим не відрізнявся від тварини, був спонукуваний інстинктом самозбереження і виживав за принципом природного відбору. Утворення нової кори передувала поява мови як необхідної складової спільного проживання спільноти людей. Саме мова призвела до здатності думати і міркувати, що, у свою чергу, формувала свідомість. Як кажуть, чим далі, тим страшніше. Людина стає частиною соціуму, і саме згубний для нього — це невідповідність цього самого соціуму, тому як в ті давні часи вигнання з соціуму було рівносильно смерті, не було шансів у стародавньої людини вижити в самоті. Звідси мораль: хочеш жити — вмій адаптуватися до вимог громадськості, йди запропонованим правилам і законам, а інакше неминуча загибель.
Правила і норми
І ось саме на цьому етапі з’являється нова дійова особа на арені цирку під назвою «людська цивілізація» — це адаптація, завдяки механізмам якої ми все ще існуємо як вид.
Адаптація видається мені у вигляді сліпої королеви. Чому? Тому що вона не відає, що творить. Її головне завдання — пристосувати людська істота до виживання, а от як воно буде себе почувати, це вже не принципово, головне — живе, та й годі! Тобто головне для адаптації — це виживання індивіда, а от які наслідки цього виживання та якість життя буде у людини — не суть важливо. Тому королева і сліпа.
У цій самій адаптації дуже багато інструментів для пристосування, у психології їх прийнято називати психологічними захистами. Але варто сказати одне: наш характер — це конгломерат цих самих психологічних захистів, по суті, набір адаптаційних механізмів, які дозволили нам вижити в тому чи іншому випадку.
Адаптація
А далі справа техніки! Чим сильніше з фізіологічної точки зору індивід, тим більше загроза соціуму і йому самому, а значить, тим жорсткіше і витонченішими механізми для його приборкання і приведення до формату середнього показника по палаті (читай: зручного формату для контролю і управління цим самим індивідом, а значить, і безпечного для нього самого існування в соціальному оточенні).
Тут дуже важливо розуміти, що спочатку під благим наміром адаптації таїться безліч підводних каменів, в яких і укладено поняття «якість життя». (Адже адаптація, вона сліпа, пам’ятаєте?) А можливо, адаптація стала частиною соціальної машини під назвою «виховання» і стоїть на служінні створення зручного і податливого людства…
Як би те ні було, необхідно вміло лавірувати між цими каменями, щоб не потрапити в майстерно розставлені пастки і не втратити частину себе.
Увага: небезпека!
У чому ж криється небезпека розщеплення особистості і витіснення частин себе в безодню несвідомого?
По-перше, мова йде про так звану агресії в суспільстві має конотацію «поганий» і пригнічується людиною внаслідок засудження з боку соціуму. Але ми ж пам’ятаємо: все, що є у людини, йому для чогось потрібно, питання лише в правильному використанні своїх можливостей.
Агресія — це енергія, спрямована на подолання перешкод, і людина, що отримав навик управління цією самою енергією, отримує від природи незвичайний дар — бути творцем і творцем, вміти домагатися поставлених цілей і долати всі біди і негаразди, виходячи з проблемних ситуацій переможцем.
Нам з самого раннього дитинства заборонено демонструвати свою індивідуальність, свою особливість і несхожість на інших, заборонено вимагати поваги до себе, до своїх кордонів, своїм бажанням. Адже в суспільстві не прийнято бути егоїстом, мати власну думку і — о боги! — висловлювати свою думку вголос, інакше негайно ж будеш визнаний за вискочку і зазнайку.
Двоїстість
Ось так і живемо. Потреба демонструвати свою індивідуальність і особливість нікуди не дівається, вона змінює форму і трансформується згідно з встановленими в суспільстві правилами, і ти, як примарний гонщик, мчиш вперед, керуючись цією самою потребою, сам того не усвідомлюючи…
І ми, такі дорослі хлопчики і дівчатка, так відчайдушно потребують любові, прийнятті та повазі, граємо в ці дорослі ігри, майстерно прикриваючись делегованими нам повноваженнями. «Ми досягаємо!», «Ми беремо вершини!», «Ми боремося!», «Ми виграємо!» Можна перераховувати нескінченно довго всі ролі, які вигадало людство в цій сліпій гонитві за примарами любові і поваги!
А насправді все набагато простіше: людина, що задовольняє свої потреби в любові, прийнятті та повазі, — людина вільна, людина, яка не залежить від думки інших, яким би це думка не було. Йому не потрібні визнання або критика — він вище цього. Він вільний.
І ще про одну сторону, яку також прийнято витісняти: в соціумі слід приховувати свої слабкості, приховувати свій біль, свої емоції, і це той самий згубний шлях, ступаючи на який ти зраджуєш себе.
Емоції — це життя, а вміння переживати емоції — це дорога до тонкої духовної матерії, дорога до творчості, до творення, до тонкого чувствованию буття, Це можливість плакати при звуках музики, можливість резонувати з художником, дивлячись на колір його полотен, це мурашки по шкірі при вигляді балетних па і тріпотіння душі при читанні віршів, — це все те, що називається життям.
Йдучи по дорозі соціалізації, пам’ятайте, що еволюційний механізм, який нам потрібен для виживання, у своєму первісному вигляді до дорослого життя не зберігає практично ніхто… Ми втрачаємо ті частини, які були незручні і неформатны в нашому оточенні, і разом з тим втрачаємо себе — втрачаємо силу і масштаб своєї особистості, здатність відстоювати своє місце під сонцем, домагатися поставлених цілей. Втрачаємо можливість бути самодостатніми і незалежними, втрачаємо здатність мріяти.
Набуття гармонії
Темне і світле — це лише умовний поділ зручного і незручного тебе для існування в цьому світі.
У цілісному людині немає темної і світлої сторони, а є особистість, людина, яка думає і відчуває. Людина цільний — неподільний, і тому незручний, складний, незбагненний, осіб, яким неможливо маніпулювати й керувати. Людина, з яким потрібно вибудовувати відносини на основі взаємної поваги до особистості та її кордонів.
Збереження себе і своєї ідентичності — складна задача, для реалізації якої необхідно мати мужність і віру в себе. Це складно, повірте, я знаю, про що пишу, але по-іншому ніяк, інакше тебе зігнутий, зламають, ти розчинишся в небутті. Придивіться до себе: а чи так погана ваша емоційність? І що поганого в тому, що ви маєте свою думку, що ви вимагаєте поваги до себе, своєї особистості, своїх кордонів? Тільки прийнявши всі частини себе, всі свої сторони, людина досягає внутрішньої гармонії, цілісності та довершеності і ступає на шлях розвитку, творення і духовного зростання!
Автор: Анна Шерер
