Забруднення російської мови

Прочитавши статтю М. Моліною, я згадала вислів американського філософа Ралфа Емерсона: “Мова – це місто, на побудову якого кожен жив на землі людина приніс свій камінь”. Ця цитата, як і запропонований мені текст, змушує задуматися про те, що кожен з нас “руйнує” це місто, приносячи в нього жаргонізми, нецензурні, непристойні вирази.

На жаль, ця етична проблема не нова. Не випадково історик 17 століття дяк Іван Тимофєєв відносив лихослів’я і вимову “матірних” слів до пороків і гріхів нарівні з брехнею, лицемірством, сріблолюбством і обжерливістю. Дяк вважав це причинами Смути, ледь не погубила Росію. Проблема забруднення мови і сьогодні знаходиться в центрі уваги. Саме тому був створений міжнародний проект “Тотальний диктант”, мета якого – змусити людей задуматися про те, наскільки вони грамотні, і прищепити бажання цю грамотність розвивати.

Автор запропонованого мені тексту розглядає дану проблему на прикладі книги Володимира Бикова “Русская феня. Словник интержаргона і асоціальних елементів”. М. Моліна аналізує причини криміналізації мови і задається питанням: що є причиною низької вимогливості людей до своєї мови? Публіцист приділяє особливу увагу смаків молодого покоління, відзначаючи сприйнятливість молоді до жаргонизмам.

В даному тексті позиція автора виражена явно. М. Моліна говорить про явну “проблеми”. Публіциста обурює те, що “блатнячина”, яка звучить з екранів телевізорів, “стає нормою”. Автор стверджує, що тим самим ЗМІ чинять вплив на суспільство, а особливо на молоде покоління. М. Малина переконана: проблема захисту мови – це проблема “культурного самоусвідомлення суспільства”. Публіцист справедливо вважає, що спільна мова – це те, що пов’язує нас в єдину націю, що саме мова “сформував наше мислення” і що “найперша турбота” кожного з нас – не дати йому загинути.

Безсумнівно, я згодна з М. Моліною. Незважаючи на те, що в 2014 році нашим урядом була прийнята вимушена міра і встановлені… вікові обмеження в ЗМІ, в “мультики” з обмеженням “0+” можна почути і грубі жаргонні вирази і сьогодні.

З задоволенням прочитала “Листи про добре і прекрасне” нашого сучасника Д. С. Лихачова. У нарисі “Як говорити?” письменник розмірковує про неохайність в мовленні людини, порівнюючи її з неохайністю в одязі. Д. С. Лихачов стверджує, що бравирование грубістю в мові, як і бравирование неаккуратностью в одязі свідчить про “психологічної незахищеності людини” і його слабкості. Письменник називає лайка і лихослів’я “плювками”, а людей, що виражаються нецензурно і грубо – “що плюються словами”. Вражає, як точно автор робить висновок з поведінки “плюющихся” людей: явища, до яких вони висловлюють презирства “плювками”, насправді хвилюють, турбують і мучать їх. Д. Лихачов, як і М. Малина підкреслює важливість мови, кажучи про те, що мова – найважливіша частина нашої поведінки в житті. Письменник також зазначає, що мовлення людини визначається його інтелігентність, врівноваженість і ступінь “закомплексованості”.

Не менш яскраво проблему захисту мови розкриває П. Санаєв у своїй автобіографічній повісті “Поховайте мене за плінтусом”. Бабуся, яка виховує онука, любить Сашу і піклується про нього, присвячує йому роки свого життя. Але її “жорстка” любов не сприймається ні оточуючими, ні самим героєм. “Сволота проклята”, “будь ти проклятий”, “щоб ти все життя у в’язниці скінчив”, “щоб ти заживо гнив далеко” – такими мовними комбінаціями” нагороджує бабуся хлопчика за дитячу незручність, безглузді, незначні проступки. Шокує і те, що хлопчик називає свою маму “чумочкой”, від бабусиної “чума”. Чому ж хлопчик не любить бабусю, яка, звичайно ж, живе тільки їм? Думаю, саме мовне середовище, мова дорослої людини, навколишнє хлопчика, чинить величезний вплив на психіку дитини, її світосприймання. Приклад – та ж “чумочка”, яка виросла настільки невпевненим, замкнутим, боязким людиною, що не може забрати у бабусі власної дитини.

print
Сподобалася стаття? Поділитися з друзями:
Моя книга: Допомога студентам та школярам

Повідомити про помилку

Текст, який буде надіслано нашим редакторам: