Як і чому доктор Старців перетворився в Ионыча

Чехов — майстер короткого оповідання. Він був непримиренним ворогом вульгарності і міщанства, ненавидів і зневажав обивателів, які живуть в обмеженому футлярном світі. Тому головною темою його оповідань стала тема сенсу життя. В кінці 90-х років XIX століття письменник створює так звану «маленьку трилогію», що об’єднала три оповідання: «Людину у футлярі», «Агрус», «Про кохання». Ці розповіді зв’язані між собою загальною темою, темою неприйняття футляра, яким би він не був.

У першому оповіданні в гротескній формі показаний людина у футлярі, вчитель грецької мови Бєліков. Це зловісна фігура, вона наводить страх на оточуючих, і тільки смерть примиряє героя з дійсністю. Як пише Чехов, Бєліков лежав у труні майже щасливий — нарешті він знайшов вічний футляр.

У героя другого розповіді одна-єдина мрія — стати власником маєтку і насолоджуватися власним аґрусом.

У третьому — поміщик Альохін оповідає про себе самому, про те, як він і його кохана жінка не зважилися піти назустріч своїй любові, відступилися від неї.

Всі три оповідання оповідають про футлярной життя. Маленька трилогія тому і постає перед нами як добуток єдине, внутрішньо закінчене. Чехов припускав продовжити цей цикл оповідань, поповнити новими творами, але наміру свого не здійснив. Є підстави думати, що спочатку до’ циклу ставився і оповідання “Іонич”.

Дмитро Іонич Старцев, герой оповідання «Іонич», був призначений лікарем в земську лікарню. Це юнак з ідеалами, з бажанням чогось високого, Знайомство з сім’єю Туркиных, «найбільш освіченої та талановитої» в місті, зачарувало його. Іван Петрович Туркін грав в аматорських виставах, вмів показувати фокуси, був дотепником. Віра Йосипівна писала романи і повісті і читала їх гостям. Їх дочка Катерина Іванівна, молода миловидна дівчина, яку в сім’ї звуть Котик, музикувала.

Дмитро Іонич закохався в Катерину. Це почуття виявилося в його житті «єдиною радістю в. останньої». Заради своєї любові він готовий, здавалося б, на багато що. Але коли Котик відмовила йому, загордившись себе блискучою піаністкою, і виїхала з міста, він страждав всього три дні. А потім все пішло як і раніше. Згадуючи про своїх залицяннях і високих міркуваннях, він тільки ліниво говорив: «Скільки клопоту, проте!»

Фізична ожиріння приходить до Старцеву непомітно. Він перестає ходити пішки, страждає задишкою, любить добре поїсти. Підкрадається й моральне «ожиріння». Перш за гарячими рухами душі, і палкістю почуттів він вигідно відрізнявся від жителів міста. Довгий час ті дратували його «своїми розмовами, поглядами на життя і навіть своїм виглядом». Він з досвіду знав, що з обивателями можна грати в карти, закушувати і говорити тільки про звичайні речі. А якщо заговорити, наприклад, «про політиці чи науці», то обиватель стає в глухий кут або «заводить таку філософію, тупу і злий, що залишається тільки рукою махнути і відійти». Але поступово Старців звик до такого життя і втягнувся в неї. А якщо йому не хотілося вступати в розмову, він більше мовчав, за що отримав прізвисько «поляка надутого».

В кінці розповіді перед нами інший Іонич: щовечора проводить у клубі, грає в гвинт, закушує і зрідка вступає в бесіду. Котик ж, переконавшись, що у неї посередні здібності, живе надією на любов Старцева. Але він — вже не колишній молодий чоловік, який міг прийти вночі на побачення на цвинтарі. Він занадто обледащів духовно і морально, щоб любити і мати сім’ю. Він тільки думає: «Добре, що я тоді не одружився».

Тепер вечорами він розважається тим, що виймає з кишень банкноти, а коли грошей стало віршиком багато, роз’їжджає і розглядає будинки, призначені до торгів. Жадібність здолала його. Але він і сам не зміг би пояснити, навіщо йому одному стільки грошей, якщо він позбавляє себе навіть театрів і концертів. Старцев не помічає, що «старіє, повніє, опускається», але ні бажання, ні волі до боротьби з обывательщиной у нього немає. Доктора звуть тепер просто Ионычем. Життєвий шлях завершений. Чому ж Дмитро Старців з палкого юнака зі світлими мріями перетворився в ожиревшего, жадібного і крикливого Ионыча? Так, середовище винна. Життя одноманітна, нудна, «проходить тьмяно, без вражень, без думок». Але, швидше за все, винен сам доктор, який розгубив все краще, що було в ньому, проміняв живі думки на сите, самовдоволене існування.

Образ доктора Старцева нагадує гоголівських персонажів з «Мертвих душ». Він так само безжизнен, як і Маниловы, Собаці-вічі, Плюшкіни. Його існування так само пусто і безглуздо. На закінчення можна згадати слова героя оповідання «Агрус» про те, що людині потрібно «не три аршини землі, а всю земну кулю».

print
Сподобалася стаття? Поділитися з друзями:
Моя книга: Допомога студентам та школярам

Повідомити про помилку

Текст, який буде надіслано нашим редакторам: