Роман Федора Михайловича Достоєвського “Ідіот” є одним з моїх улюблених творів. Він був написаний під час довгої подорожі по Європі, тому в романі знаходить відображення як російський спосіб життя часів XIX століття, так і західний. Важливу роль у творі відіграє опис природи Швейцарії та Росії.
Федір Михайлович задумав написати роман про “позитивно прекрасну людину”, і це була дуже складна робота, за яку Достоєвський боявся взятися, так як “ідеал. ще далеко не виробився”. Це робить роман більш цікавим. Герой роману князь Мишкін – “князь Христос”, що виріс далеко від світла і навіть не припускає, наскільки антигуманно, егоїстично і замкнуто світське суспільство. Доля князя багато в чому схожа з долею Ісуса Христа. Князь Мишкін довірливо і відкрито йде до людей, сподіваючись допомогти їм в нещасті, полегшити життя. Князь ясно бачить внутрішній світ будь-якої людини. У Епанчиных він дивиться на портрет жінки і визначає, що особа її відображає глибоке внутрішнє страждання. Ця жінка – Настасья Пилипівна, натура глибока, пристрасна, неординарна і страждає. Вона принижена Тоцьким, який містив її. І ось тепер нею хочуть торгувати, як річчю. Однак вона знаходить у собі сили протистояти Тоцкому і навіть залякати його. Князь з’являється в той момент, коли Настасья Пилипівна, відчуваючи біль і образа від принизливих торгів, вирішує кинути виклик всім, шокує суспільство своєю поведінкою.
Головна біда суспільства, в яке потрапляє князь Мишкін, – це загальна роз’єднаність. Зв’язуючу думка хоче внести князь. Але це йому не вдалося – скоріше навпаки, бажаючи примирити людей, він роз’єднує їх своїм посередництвом і ще більше сварить. Своєю появою герой… як би підсилює боротьбу між добром і злом, що відбувається в душах людей. Настасья Пилипівна переходить від мрії про чистою і праведного життя до страждання від неможливості її здійснити. Світогляд і ставлення до людей Рогожина також змінюються: спочатку він братається з князем, але вже незабаром хоче його вбити, а потім знову вважає його найкращим другом. Ганя Іволгін змінюється, на мій погляд, у “правильному напрямку”: спочатку хоче одружитися на Настасьї Пилипівни заради грошей, потім знаходить в собі сили відмовитися від них. Нікчемний, жалюгідний і смішний Лебедєв раптом усвідомлює ницість свого падіння.
Герої роману, спілкуючись з князем Мишкіним, виявляють високе, що колись було в кожному з них і що виявилося загубленим життям. Він намагається пробудити в них світлі почуття і допомогти їм подолати ті негативні риси, які здавна притаманні світському, та й не тільки, суспільству. Князю Мишкіну не вдається врятувати Настасію Пилипівну, але він пробуджує душу дівчини, яка його покохала, – Аглаї, доводить її до людяності. Лев Миколайович зміг допомогти Аглае Епанчиной зрозуміти причину її занепокоєння, примх і розбіжностей з батьками: це було стихійне, юне прагнення до ідеалу, осмислення життя. Дівчина бачить у князя ідеальної людини, недарма вона читає вірш Пушкіна про бідного лицаря. Аглая не тільки читає, але й коментує: тут зображений чоловік, здатний мати ідеал і віддати за нього життя.
Мені здається зайвим говорити про актуальність цього твору, тому що суспільство дуже мало змінилося за час, що минув з моменту написання цього роману. Такі твори допомагають людям придбати хоч малу частку тих позитивних якостей, якими володів князь Мишкін.