В матеріальному світі велике не уместишь в малому. У сфері ж духовних цінностей не так: у малому може поміститися набагато більше, а якщо у великому спробувати вмістити мале, велике, просто перестане існувати.
Якщо є у людини велика мета, то вона повинна проявлятися в усьому — в самому, здавалося б, незначному. Треба бути чесним у непомітному і випадковому: тоді тільки будеш чесним і у виконанні свого великого боргу. Велика мета охоплює всього людини, позначається в кожному його вчинку, і не можна думати, що поганими засобами можна досягти доброї мети.
Приказка «мета виправдовує засоби» згубна і аморальна. Це добре показав Достоєвський «Злочин і покарання». Головна дійова особа цього твору — Родіон Раскольников думав, що, убивши огидну бабу-ростовщицу, він добуде гроші, на які зможе потім досягти великих цілей і облагодіяти людство, але терпить внутрішнє крах. Мета далека і нездійсненна, а злочин реально; воно жахливо і нічим не може бути виправдане. Прагнути до високої мети низькими засобами не можна. Треба бути однаково чесним як у великому, так і в малому.
Загальне правило: дотримуватись велике в малому — потрібно, зокрема, і в науці. Наукова істина дорожче всього, і їй треба дотримуватися в усіх деталях наукового дослідження і в житті вченого. Якщо ж прагнути до науки до «дрібним» цілям — до доказу «силою», всупереч фактам, «цікавинки» висновків, їх ефективності або до будь-яких форм самопросування, то вчений неминуче зазнає краху. Може бути, не відразу, але в кінцевому рахунку! Коли починаються перебільшення отриманих результатів дослідження або навіть дрібні підтасування фактів і наукова істина відтісняється на другий план, наука перестає існувати, і сам учений рано чи пізно перестає бути вченим.