Вибір професії. Як серед безлічі різноманітних справ і занять знайти те єдине, якому готовий присвятити життя, віддати всі сили, постійно вдосконалюючи свої вміння, знаходячи задоволення в досягнутому? На жаль, трапляється так, що людина не знаходить себе, в силу яких-небудь обставин пасує, починає плисти за течією. А буває, що поруч виявляється цікава людина, цілком захоплений професією, і завдяки йому інший знаходить своє покликання.
Батьки, вчителі, друзі, безумовно, допомагають визначитись у виборі професії. Але наймудрішим і вірним помічником в такому серйозному питанні була і залишається книга.
Коли я прочитала давньоруську “Повість про Петра і Февронії Муромських”, але тільки тепер зрозуміла, що саме цей твір змусило мене замислитися про найдавнішої професії лікаря. Чому? Спробую пояснити.
В місто Муром став прилітати крилатий Змій, загрожуючи загибеллю всьому і кожному. З мечем у руках назустріч йому вийшов муромський князь Петро, який стяв мечем голову змію. Краплі ‘”поганою” крові, смердючій, липкою і отруйною, окропили князя, і шкіра покрилася струпами і виразками.
Князь захворів. Врятувати його від недуги може майстерна рязанська врачевательница Февронія – проста селянська дівчина. Петро, перш ніж почати лікування, хоче випробувати мудрість дівчата і дає їй нездійсненні завдання, на що вона сміливо відповідає князю з неменшим лукавством. Але головне, що Февронія здійснює справжнє чарівництво, перетворивши своїм диханням просту закваску в ліки, яким вона веліла помазати всі виразки і струпи, але один струп залишити. Через кілька днів князь видужав, але залишився струпа Петро незабаром знову расхворался, відкрилися виразки, і він був змушений знову їхати до Февронії. Тепер вона зцілила його назавжди, і вони стали чоловіком і дружиною. Чарівна Февронія зцілила не тільки тіло, але і душу гордого Петра. А в зворушливому і лукавому розповіді про вилікування хворого від тяжкого шкірного захворювання оживає, як мені здається, образ давньоруського лікаря, головні риси якого – незмінна сердечність, мудра терпимість, мудрість, розум.
Чудово, що цей лікар – жінка, з її мирною, материнської, творчою сутністю. А жалість, милосердя, любов просочують “Повість.” поряд з мужністю, відвагою і люттю, відображеними у сюжеті твору, так само органічно, як це відбувається завжди в житті. Ласка і ніжність, з якими автор говорить про Февронії, не потьмяніли за століття.
Дівчину оточує простір, тиша, спокій, умиротворення. Це робить героїню для мене… особливо привабливою.
У повісті цьому, між іншим, є цікава подробиця. В одному місці сказано, що біля ніг Февронії плигав заєць. У старовину ручні тварини і птахи часто супроводжували лікарів, і цей звичай існував у різних країнах. Недарма древній символ медицини – змія, що обвилася навколо жезла.
Ось так завдяки цьому невеликому уривку з давньоруської “Повісті.” в моїй свідомості став поступово затверджуватися моральний вигляд людини, покликаного “зцілювати болящих”, піклуючись про їхнє життя і здоров’я, проявляючи при цьому справжнє безкорисливість і шляхетність.
І що ж далі?
А далі у літературі мене стало цікавити буквально все, що так чи інакше пов’язано з медициною.
Фатальний постріл на Чорній річці вбив “сонце російської поезії”. Медицина XIX століття не в силах була врятувати Поета. Тепер медики вчасно надали йому першу допомогу, черевну порожнину очистили від згустків крові і промили ліками, хірург знайшов би перебитий посудину і перев’язав його, потім хворому зробили б рятівне переливання крові. Великий Пушкін, маючи у свої 37 років досить міцний організм, зміг би дожити до глибокої старості.
Як би не ставилися ми сьогодні до образу тургеневского Базарова, не можна відкинути те, що він, син лікаря, мав непереборне бажання просунути медицину вперед, на що витратив усе своє життя, і це гідно захоплення.
Образи самих різних персонажів, пов’язаних з медициною, від трагічних до комічних, сходять зі сторінок творів А. П. Чехова. Будучи лікарем і письменником, він тонко помічав психологічні деталі, які роблять людину моральним виродком, і, навпаки, риси, піднімають і зціляють його. Не випадково в контрасті з доктором Старцевим, стали опошлившимся Ионычем, виступають найпривабливіші і значні чеховські герої – духовно незалежний, стійкий доктор Астров у п’єсі “Дядя Ваня” і Димів, лікар з повісті “Стрибуха”, з його непомітним, буденним подвижництвом. Саме покликання лікаря як втілення гуманістичного сенсу людського життя виливається у чеховський ідеал Людини.
Це твердження Чехова багато в чому допомогло мені усвідомити неповторність творчості інших лікарів-письменників: Ст. Вересаєва (“Записки лікаря”), М. Булгакова (“Записки юного лікаря”), Ст. Вишневського (“Щоденник хірурга”), Ст. Кованова (“Покликання”), Ю. Крелина (“Хочу, щоб мене любили”).
Всякий сучасна людина сьогодні розуміє, що неможливо прожити своє життя, ні разу не зустрівшись з лікарями. Які вони, “люди в білих халатах”, що їх хвилює? Чим вони живуть і як живуть?