Автор пише про те, що Росія дала нам великий дар — могутній російську мову. Я розумію це наступним чином: мова сформувалася в результаті багатовікової історії існування нашої країни і нашого народу. Тому-то і відображається в ньому вся Росія і її багатства, вся російська душа. З трепетом і гордістю автор констатує факт: усе доступно нашої мови. З допомогою нього ми висловлюємо найтонші подиху душі, описуємо явища природи, називаємо все, що існує. В. А. Ільїн говорить про те, що російській мові властиві багатство звукового ладу, особлива музикальність, ритмічна гнучкість. Це, за словами Ільїна, мова «вольових рішень і звершень», «зрілого самобутнього національного характеру». Автор закликає нас берегти свою мову, так як не любити мову — значить не любити Батьківщину.
Я згоден з думкою І. А. Ільїна і вважаю, що турбота про благополуччя Батьківщини пов’язана і з охороною національної мови. Чому це так? Відповідь проста: разом з кордоном держави, єдиної і цілісної територією, спільністю влади, законодавчою базою та історико-культурними традиціями мова є незмінною ознакою держави. Він згуртовує націю. Представники нації говорять і пишуть на одній мові, зрозумілій (незважаючи на діалекти) всім росіянам. Крім того, згуртовують націю і кращі тексти — художні, публіцистичні, наукові, створені мовою і увійшли до золотого фонду національної культури. Російська мова має в цьому плані багатющі традиції.
Про роль мови в історії народу і своє особисте ставлення до нього говорили багато письменників. Але мене вразили слова К. Р. Паустовського про те, що по відношенню до мови можна судити не тільки про культурний рівень людини, але і про його громадянської позиції, що перегукується з ідеями І. А. Ільїна. І. С. Тургенев у вірші в прозі «Російську мову» написав про те, що у важкі дні роздумів для нього російська мова є підтримкою і опорою.
Я вважаю, що наша мова дійсно дав світові багато, на ньому говорять мільйони людей, тому я пишаюся своєю мовою.
І ще один дар дала нам наша Росія: це наш чудовий, наш могутній, наш співаючий мову. В ньому вся вона, — наша Росія. У ньому всі дари її: і широчінь необмежених можливостей; і багатство звуків, слів і форм; і стихійність, і ніжність; і простота, і розмах, і ширяння; і мрійливість, і сила і ясність, і краса. Усе доступно нашої мови. 0н сам підкорений всьому світовому і надмирному і тому владний все висловити, зобразити і передати.
У ньому гудіння далеких дзвонів і срібло ближніх дзвіночків. У ньому ласкаві шерехи і хрусти. У ньому трав’яні шелесты і зітхання. У ньому клекіт, і грай, і свист, і пташиний щебет. У ньому громи небесні й рики звірині; і вихори хиткі і плески ледь чутні. В ньому вся співоча російська душа: відлуння світу, і стогін людський, і зерцало божественних видінь.
Поки звучить він у своїй невимовної музичності, у своїй відкритій чіткої, чесної простоті, у своїй скромності, в якій зачаїлася велика влада, у своїй цноті, у своїй кованості і ритмічної гнучкості, — здається, що це звучать самі названі предмети, знаменуючи про самих себе і про те більшому, що приховано за ними. А коли змовкають його звуки, такі владні і настільки ніжні, то настає мовчання, насичене висловленими несказанностями.
Це мова гострою, ріжучої думки. Мова трепетного, народжуваного передчуття. Мова вольових рішень і звершень. Мова ширяння і пророцтв. Мова невловимих
Це мова зрілого самобутнього національного характеру російський народ, що створив цю мову, сам покликаний досягти душевно і духовно тієї висоти, на яку кличе його — його мову.
Горе нам, що не вміли ми берегти нашу мову і дбайливо ростити його, — в його звучанні, в його закономірною волі, в його ритмі, і в ризах його органічно виріс правопису. Не любити його, не дотримуватися його — означає не любити і не шанувати нашу Батьківщину.
А що є людина без Батьківщини?
Чим були б ми, якби кому-небудь вдалося відірвати нас від нашої Росії? Нехай інші народи зрозуміють і запам’ятають, що їм тільки тоді вдасться побачити і осягнути Росію, коли вони пізнають і зачують нашу речьА доти Росія буде їм незрозуміла і недоступна; до тих пір вони не знайдуть до неї ні духовного, ні політичного шляху.
Хай світ пізнає нашу мову і через нього вперше торкнеться нашої Батьківщини. Бо тоді, і тільки тоді він не почує про Неї, а Її.
А про Неї говорити не можна. Вона як жива таємниця: Нею можна жити, про Неї можна зітхати. Їй можна молитися; і, не осягаючи Її, дотримуватися її в собі; і дякувати Творцеві за це щастя; і мовчати.