В. Н. Ганічев відомий читачеві як письменник, піднімає важливі для кожного запитання. Його твори допомагають звернути увагу на багато моральні аспекти життя суспільства. Так і в запропонованому мені тексті поставлена проблема несправедливого ставлення сучасників до талановитим людям, геніям.
Щоб привернути увагу читача до цікавить автора питання, письменник звертається до життя “опального російського флотоводця” Ф. Ф. Ушакова, зіставляючи заслуги легендарного адмірала з несправедливим ставленням до нього сучасників. З почуттям гордості, поваги Ст. Н. Ганічев описує подвиги героя, який прославив Росію: Ушаков “створив не одну непереможну ескадру”, “ні в одному з сорока битв не зазнав поразки”, “відкрив нові закони морського бою”. Гіркота, здивування автора, що описує стан людини, колишнього колись славою Вітчизни, також передається читачеві. Неодноразове вживання однокореневих слів “забути”, “забутий”, деталі портрета:
“старий”, “сльозавими очима”, “зрідка ворушився” – створюють образ самотнього, нікому не потрібного старого.
Позиція автора не викликає сумнівів. В. Н. Ганічев жалем констатує, що “сучасники часто не помічають генія, таланту, пророка в своєму оточенні”, що їх дратують “перевершують здібності ближнього”.
Той висновок, до якого приходить автор в ході свого міркування, зрозумілий і близький мені. Трагічна доля багатьох талановитих людей переконує в тому, що протягом усього життя їх переслідують людська заздрість, злість, вони часто стають ізгоями суспільства.
Щоб обґрунтувати свою точку зору, мені хотілося б звернутися до вірша М. Ю. Лермонтова “Пророк”. В центрі нашої уваги наділений даром пророцтва ліричний герой. Став він… шануємо, поважаємо, любимо більше, ніж інші? Отримав його талант заслужене визнання? Читаючи гіркі рядки: “У мене всі ближні мої кидали скажено камені”, розумієш, як багато страждань випало на долю нещасного. Ми бачимо, як насміхаються над ним люди, адже герой “похмурий, і худий, і блідий”, як зневажають через бідність. Безумовно, обраність героя, його несхожість на інших викликали настільки агресивне ставлення до володіє даром пророцтва.
Приклад ставлення суспільства до геніальним людям можна знайти в трагедії А. С. Пушкіна “Моцарт і Сальєрі”. Перед нами два героя – два композитора: талановитий і геніальний. Ми бачимо, як важко усвідомлювати Сальєрі, який всі сили віддає мистецтва і понад усе прагне слави, визнання, що все це дісталося Моцарту. Його обурення тим, що “гультяя дозвільному” дан священний дар не в нагороду за довгі, кропіткі праці, а як осяяння, переростає у всепоглинаючу ненависть. Читаючи трагедію, розумієш, до яких страшних наслідків приводить заздрість (не зумівши змиритися з геніальністю приятеля, Сальєрі вбиває Моцарта) і як важко по-справжньому талановитим людям відчувати лицемірство, злість оточуючих.
Можна сказати, що текст Ст. Н. Ганичева звернений до кожного з нас? Безумовно. Колумб, Галілей, Сократ… Це далеко не повний перелік відхилених сучасниками геніїв. І сьогодні поруч з нами живуть ті, хто потребує нашої уваги, підтримки, визнання. Розповіддю про Ф. Ф. Ушакове автор допоміг мені зрозуміти, як часто помилково, несправедливо і жорстоко наше ставлення до талановитим людям.