Породженням нашого багатого кризами і конфліктами часу стала присутність на вулицях наших міст і сіл жебраків, бездомних, часто просто опустилися людей. Зайняті своїми проблемами, люди часто опускають очі, проходячи повз них.
Ми перестали бачити чуже страждання, відчувати біль іншої людини. А адже з кожним з нас несподівано може трапитися біда. Це може бути втрата квартири або роботи, обман. Що робити? Як вийти з такого становища?
Багато люди в розпачі губляться, не знають, як вчинити, як подивитися в очі рідним. У такій ситуації дуже потрібна підтримка близьких. Хіба важко подати жебракові, нагодувати голодного, допомогти в притулок бездомному? Мабуть, забув людина заповідані Богом слова: “Возлюби ближнього свого, як самого себе”!
Питання співчуття, допомоги людині в складних життєвих обставин намагається вирішити і художня література. Так в оповіданні “Біда” Антон Павлович Чехов піднімає проблему необхідності вчасно подати руку допомоги нужденним.
Письменник розповідає історію Миколи Максимовича Путохина, якого раптово звільнили зі служби. Вражений до глибини душі несправедливістю, він спочатку запив з горя, потім прийшовши… в себе і засоромившись свого вчинку, пішов додому. Автор, співчуваючи, пише про перполнявшем його героя почутті страху. Путохин боявся гірких докорів з боку дружини, її заплаканих очей, потоку пекучих обвинувальних фраз. Але несподівано в особі дружини чоловік отримав підтримку: “Не треба падати духом”, – казала вона йому. І на закінчення Чехов говорить про те, що його герой змінився. Пережита біда багато в ньому змінила. Тепер він подає милостиню жебракам.
Не залишився в стороні від проблеми співчуття і Федір Михайлович Достоєвський. Як тут не згадати його Сонечку Мармеладову. Саме вона перша простягнула руку допомоги зневіреному і переконався в життя Родіона Раскольникову. Героїня не кинула його один на один з бідою, показала вірний шлях до очищення душі від гріха. А шлях цей – глибоке каяття і усвідомлення своєї провини. На каторзі Родіон разом з Сонею читає Біблію. Це вже перший крок, зроблений заплутавшим грішником, до подолання свого омани про людей, які діляться на дві категорії: влада мають і тварюк тремтячих.