Димковская іграшка – оригінальний глиняний промисел, що зародився і зберігся виключно на території Вятського краю (Кіровська область), в слободі Дымково, де здавна селилися пічники і гончарі. Мало який інший регіон Росії має такий яскравий і самобутній символ, який має Вятський край у вигляді дымковской іграшки.
Історія дымковской іграшки налічує близько 400 років. Першими дымковскими іграшками були свищики у вигляді коней, баранів, козлів і качечок, що виготовляються до щорічного свята “Свистуньи”, або “Катавасії” – проводиться в честь загиблих у битві 1418 року між вятчанами і устюжанами біля стін Хлыновского кремля (Хлынов – стара назва Кірова). Згідно з переказами, вночі, не впізнавши одне одного, вступили в бій два дружніх один одному війська. За випадково загиблим щорічно справляли тризну. Згодом вона переродилася в народні гуляння. Свято тривало кілька днів і було наповнене свистом вятчан з різнокольорових свистунців. “Коли потрапляєш на площу і йдеш серед свистящей натовпу, здається, що ходиш по повітрю. У всіх сміються і якісь зухвалі особи. Йдуть люди дбайливо тримають перед особами невелику глиняну іграшку, ціною в три або п’ять копійок, що зображає двоголової звіра або барана з золотими плямами на боках. В хвіст цього барана і свистять. “(“Вятские записки”, Ст. Лебедєв.).
У минулому виготовлення дымковской іграшки було сімейним промислом. У літні місяці заготовляли глину, товкли вручну або розтирали в краскотерках комової крейду, в інший час – ліпили, сушили, обпалювали вироби, ближче до “Свистунье” білили крейдою, розведеним на знятому коров’ячому молоці, фарбували яєчними фарбами, прикрашали ромбиками золотистої поталі. А навесні на човнах привозили дымковскую іграшку в місто на свято, радуючи своїм мистецтвом дітей і дорослих.
В кінці 19 століття промисел занепав. В 30-е роки 20 століття в рамках відродження деяких народних промислів була надана підтримка відродження та промислу дымковской іграшки. Кілька потомствених майстринь організували артіль “Вятська іграшка” за підтримки першого дослідника промислу – художника А. В. Деныпина.
Іграшка ліпиться з місцевої червоної глини по частинах (на відміну від інших іграшок, які ліпляться з єдиного шматка глини). Перед випалюванням іграшки висушують і тільки потім обпалюють. Раніше іграшки обпалювали в справжній російській печі, тепер обпікаються в муфельних печах.
Раніше випал іграшки проводився в російських печах.
Сьогодні випал проводиться в муфельних печах.
Димковская іграшка – рукотворне мистецтво. Кожна – створення… одного майстра. Від ліплення і до розпису процес творчий, що ніколи не повторюється. Немає і не може бути двох однакових виробів. Кожна іграшка унікальна і єдина.
Для її виробництва використовується місцева червона глина, ретельно перемішана з дрібним річковим піском. Ліплять фігурки по частинах, окремі деталі збирають і долепливают, використовуючи рідку глину як сполучний матеріал. Сліди ліплення згладжують, для додання виробу рівній поверхні.
Після повної просушки протягом від двох до двадцяти днів і випалення при температурі 700-800 градусів іграшки покривають темперними білилами в два-три шари (перш побілку здійснювали крейдою, розведеним на молоці). Раніше іграшки розписували аніліновими барвниками, замішаними на яйці з квасом, використовуючи замість кистей палички і пір’я. Розписана іграшка знов покривалася збитим яйцем, що надавало бляклим аніліновим фарбам блиск і яскравість.
Сьогодні для розпису застосовуються темперні фарби і м’які колонкові кисті. Використання широкої гами, в якій багато червоного, жовтого, синього, зеленого, червоного, надає дымковской іграшці особливу яскравість і ошатність. Строго геометричний орнамент будується з різноманітних композиційних схем: клітини, смужки, кола, крапки наносяться в різних поєднаннях. Завершують прикраса іграшки ромбики з поталі або сусального золота, наклеєні поверх візерунка.
Найбільш поширені сюжети: няньки з дітьми, водоноски, барани з золотими рогами, індички, півні, олені і, звичайно, молоді люди, скоморохи, барині.
За 400 років розвитку промислу, незважаючи на різноманітність композиційних рішень, устоялися певні сюжети дымковской іграшки, закріпилися певні оформлювальні прийоми і певна кольорова гама. Дымковской іграшці чужі півтони і непомітні переходи. Нерозбавлені яскраві кольори створюють відчуття радості життя. Вся вона – б’є через край повнота відчуття радості життя. Особливо вона хороша в парі, та в групі з іншими, у близькому сусідстві зі своїми братами і сестрами з слободи на річці В’ятці.
Значення іграшки дымковской
Димковская іграшка стала одним із брендів Кіровської області, що підкреслює самобутність Вятського краю, його насичену і давню історію.
Завдяки своїй простій пластику, простоті візерунків, яскравості панелі димковская іграшка широко вивчається і використовується в дитячій творчості, втілюючись у вигляді малюнків, виробів з глини та інших матеріалів. Колоритні костюми дымковских баринь знайшли відображення в колекціях сучасних модельєрів.
Народний “димковський” стиль неодноразово використовувалися в художніх (насамперед, дитячих) творах.
Сьогодні майстри дотримуються традиції дымковской іграшки, але все одно кожна майстриня (а промисел це виключно жіночий) намагається виробити свій особливий авторський стиль.