Тема війни в поемі Твардовського «Василь Тьоркін»

Найбільшим поетичним твором про Велику Вітчизняну війну є поема Олександра Твардовського «Василь Тьоркін».
З того трагічного і героїчного часу вже пройшло багато років, але «Василя Тьоркіна» читають усе з тим же інтересом, тому що в цьому творі знайшов відображення великий подвиг нашого народу, який переміг німецький фашизм.
Така поема могла народитися в серці поета тільки на війні, учасником якої був автор. Навіть заздалегідь не знаючи про цей факт, читач здогадається про це в процесі читання. Настільки точно і виразно зобразив поет всі обставини солдатського побуту, переживання фронтовика — від любові до рідного краю до звички спати в шапці. Твором саме військового часу поему Твардовського робить насамперед зв’язок змісту і форми поеми з тим станом душі, в якому вона перебувала у солдатів тієї великої війни.
Важливий момент поеми, я вважаю, полягає в тому, що поет відобразив протистояння фашизму всіх народів, що населяють Росію, тоді ще входили до складу Радянського Союзу. Єдність усіх націй і народностей допомогло здолати сильного ворога. Всі розуміли, що від перемоги залежить їх подальше існування на землі. Гітлер хотів знищити цілі народи. Герой Твардовського сказав про це простими, всім запомнившимися словами:

Бій іде святий і правий.
Смертний бій не заради слави,
Заради життя на землі.

Вираженням єдності народного духу якраз і з’явилася поема Твардовського. Поет спеціально вибрав для поеми самий що ні є просту народну мову. Він це зробив для того, щоб його слова і думки дійшли до кожного співвітчизника. Коли, наприклад, Василь Тьоркін говорив своїм товаришам-бійцям про те, що

Росію, мати-бабусю,
Нам втрачати не можна ніяк.
Наші діди, наші діти,
Наші онуки не велять, —

Ці слова міг повторити разом з ним і уральський сталевар, і селянин з Сибіру, і білоруський партизан, і вчений з Москви.
Поет разом зі своїм героєм пережив всі тяготи і гіркоту війни. Правдиво описує він драму відступу нашої армії, солдатський побут, страх смерті, горе бійця, який поспішає у щойно звільнену рідне село і дізнається, що немає у нього більше ні вдома, ні рідних. Не можна байдуже читати рядки про те, як

Бездомний і безрідний,
Вернувшись в батальйон,
Їв солдатів свій суп холодний
Після всіх, і плакав він.
На краю сухий канави,
З гіркою, дитячої тремтінням рота,
Плакав, сидячи з ложкою в правій,
З хлібом у лівій, — сирота.

Правда, яку несе в собі поема Твардовського, часто буває дуже гірка, але ніколи не буває холодно. Вона завжди зігріта сердечним теплом автора, його співчуттям до солдатів нашої армії і взагалі до «наших» — це добре слово того військового часу не раз звучить у поемі. Мені подобається, що любов і доброта присутні тут не у вигляді якихось спеціальних пояснень, а просто живуть в кожному слові, в кожній інтонації.

Подивитися — і справді — хлопці!
Як, по правді, желторот
Неодружений, одружений,
Цей стрижений народ.
Повз їх скронь чубатих,
Біля їх мальчишьих очей
Смерть в бою часто свистіла
І мінет в цей раз?

Всі ці хлопці, не виключаючи самого Тьоркіна, — прості люди, і вони показані в самих буденних обставинах. Автор спеціально уникає описувати героїчні моменти, тому що по своєму досвіду знає, що війна — це важка робота. У нього «дрімає, скорчившись, піхота, сунувши руки в рукави» або «посипає дощик рідкісний, злий кашель терзає груди. Ні клаптика рідної газетки — козячу ніжку загорнути». Розмови бійці заводять зовсім не на «високі» теми — наприклад, про перевагу чобота перед валянком. І вони закінчують свою «війну-роботу» не під колонами рейхстагу, не на святковому параді, а там, де в Росії зазвичай закінчується всяка страда — у лазні.
Отже, символом народу-переможця став в поемі Твардовського звичайна людина, рядовий солдат. Поет зробив його переживання зрозумілими і близькими для нас, його нащадків. Ми ставимося до його Василю Теркину з вдячністю і любов’ю. Цими ж достоїнствами і ще своїм демократизмом «книга для бійця» стала близька і читачам-фронтовикам.
Відомо, що для творів мистецтва час є самим головним критиком, і багато книги не витримують цього жорстокого випробування. Наш час теж не остання віха на шляху твори Твардовського. Можливо, наступні покоління росіян будуть читати її під яким-небудь іншим кутом зору. Але я впевнений, що поема буде все одно читатися, тому що розмова в ній іде про цінностях нашого життя — батьківщині, добрі, правді. Автор, ніби передбачаючи майбутнє життя свого твору, кінець поеми зробив напуттям:

Повість пам’ятної години,
Цю книгу про бійця
Я і почав з середини
І закінчив без кінця

З думкою, може, сміливої
Присвятити улюблений працю
Пам’яті полеглих священною,
Всім друзям військової пори,
Всім серцям, чий доріг суд.

Я вважаю, що Твардовський абсолютно прав — справжня поезія не має ні кінця, ні початку. А якщо вона народжена роздумами про долю і ратний подвиг цілого народу, то й поготів може розраховувати на вічність.

print
Сподобалася стаття? Поділитися з друзями: