І серце знову горить і любить – тому,
Що не любити воно не може.
А. С. Пушкін
Усі поети так чи інакше звертаються до теми кохання. І для кожного поета ця тема має особливе особисте значення. Античні поети вважали почуття любові найголовнішим: у ньому вони черпали натхнення, любов збагачувала їх духовно. На священних почуттях любові і дружби повністю ґрунтується таке літературний напрям, як сентименталізм. Велике місце тема кохання займає у творчості поетів – романтиків.
Для Олександра Сергійовича Пушкіна любовна тема є однією з основних у його ліриці. У ліцейський період поезія Пушкіна ще багато в чому подражательна. В цей час юний поет захоплюється філософією хтивості. У вірші “Труну Анакреона” поет закликає “палкою пристрастю втомлюватися” і проголошує формулу всієї своєї лірики того періоду:
Життям дайте ж насолодитися;
Життя, на жаль, не вічний дарунок!
У віршах ліцейського періоду Пушкін оспівує безтурботне насолоду життям, дружній бенкет, вино. Любов для нього – це теж одне з життєвих насолод, легке, приємне почуття, що стоїть в одному ряду з бенкетом і вином.
Дуже скоро легка, життєстверджуюча поезія, розуміння любові як веселого розваги зміниться громадянськими мотивами, оспівуванням цивільних доблестей. Пушкін переосмислює основні теми своєї поезії, і любов отримує у нього зовсім інше освітлення. У посланні “До Чаадаеву” Пушкін як би намагається примирити два абсолютно різних напрямки: сентименталізм і класицизм. Поет з’єднує цивільні ідеали з інтимними почуттями. У центральних рядках вірші любовні переживання порівнюються з цивільними прагненнями:
Ми чекаємо з томленьем сподівання
Хвилини вільності святий,
Як чекає коханець молодий
Хвилини вірного побачення.
Любов як інтимна цінність у громадянській ліриці Пушкіна з’єднується з патріотичними почуттями. Тепер любов для поета – це передусім любов до Батьківщини. У вірші “До Чаадаеву” з’єднуються раніше несумісні поняття любові до жінки І любов до батьківщини,
У Пушкіна створюється нова філософія почуття любові. У посланні “До Каверіну” ми читаємо:
Молися і Вакху, і кохання
І черні нехтуй ревниве роптанье.
Тут любов – це спосіб відходу від навколишнього світу, від натовпу. Про це ж Пушкін говорить і у вірші “До Плюсковой”:
Любов і таємна свобода
Вселяли серцю гімн простий.
Почуття кохання ставиться на одну лінію з внутрішньою свободою. Любов допомагає поетові піти від світу в глибину своїх почуттів, де він повністю вільний і ні від кого не залежимо. У південній засланні, в романтичний період творчості, любов для Пушкіна – це вже не витівка юних років”, не патріотичне почуття до батьківщини, а глибока, драматична пристрасть. Любов поета-романтика часто безответна, завжди нещасна. Вона, подібно листком з вірша “Спалене лист”, горить в душі ліричного героя і згоряє за одну мить, залишаючи після себе лише попіл і спустошену душу. Цей гіркий фінал змушує Пушкіна розчаруватися в романтичній любові. Потрібна поетові така вільна, але руйнівна, спустошує любов, яка, крім горя і болю, нічого не залишає в душі? Така любов знищує сам джерело натхнення.
Великий поет відмовляється від романтичної любові. У Михайлівському він ще раз переосмислює тему любові у своїй творчості, повертаючись до ранньої лірики, до розуміння любові як внутрішньої свободи і… джерела натхнення. У віршах Михайлівського періоду Пушкін піднімається набагато вище трактування любові як скороминущої, земної пристрасті.
У віршах Пушкіна любов стає ідеальним, вічним почуттям. Вона набуває відтінок жертовності і лицарства. У вірші “Я вас любив.” поет проголошує безкорисливу любов:
Я вас любив: любов ще, бути може,
В душі моїй згасла не зовсім;
Але нехай вона вас більше не тривожить;
Я не хочу засмучувати вас нічим.
Я вас любив безмовно, безнадійно,
Те боязкістю, то ревнощами тушкуємо;
Я вас любив так искренно, так ніжно,
Як дай вам бог улюбленої бути іншим.
Це одне з найзагадковіших і проникливих творів пушкінської лірики. Загадковість цих рядків – у їхній простоті, нехитрості, але в теж час в ємності і глибині вираженого почуття. Любити, нехай без відповіді, у розумінні Пушкіна, – вже саме по собі велике щастя. Величезну роль грає трикратне повторення “я вас любив. “, а також повтори однотипних словесних конструкцій: “безмовно, безнадійно”, “так щиро, так ніжно”. Ці повтори надають поетичного монологу елегійний настрій. Останній рядок звучить як би на видиху, – як пристрасне і прощальне побажання.
У вірші “На пагорбах Грузії.” ліричний герой сумує за своєю коханою, але печаль його “світла”, тому що вона сповнена любов’ю. Така любов для Пушкіна і є довгоочікуване заспокоєння і заспокоєння.
Зневіри мого
Ніщо не мучить, не тривожить,
І серце знову горить і любить – тому,
Що не любити воно не може.
Великий російський поет показав, що любов – це джерело внутрішньої свобода! і гармонії, джерело творчого натхнення. У вірші “Я помню чудное мгновенье. “, присвяченій Ганні Петрівні Керн, Пушкін малює ідеальний, небесний образ любові. Цей образ чужий всьому земному. У вірші немає жодної конкретної риси коханої ліричного героя. Перед нами образ чистого, ідеального прояви краси. Тільки його явище здатне народжувати в душі поета високі почуття і натхнення:
І серце б’ється в упоенье,
І для нього воскресли знову
І божество, і натхнення,
І життя, і сльози, і любов.
Ми бачимо, що тема кохання в ліриці Пушкіна в різні періоди його творчості розкривається їм по-різному. У ліцейський період – це легке, несерйозне почуття, одне з насолод життя. У петербурзький період любов пов’язана з патріотичними прагненнями поета: це любов до Батьківщини. У період південного заслання Пушкін зображує любов як романтичну, опустошающую пристрасть. І лише в Михайлівському Пушкін приходить до розуміння любові як вищої цінності людини. Любов тепер пов’язана у нього з внутрішньою свободою, здатна пробуджувати в поета натхнення і найкращі людські почуття.
Пушкінські традиції теми любові були успадковані іншими російськими поетами. З’єднання кохання з цивільними і патріотичними почуттями, порівняння коханої з Батьківщиною властиво патріотичної лірики Некрасова. “Як жінку, ти любив батьківщину”, – говорить він у вірші “Пам’яті Добролюбова”. Також це властиво Блоку (“Росія”) і Маяковському (“Лист Тетяні Яковлевій”). Романтична любовна лірика Пушкіна з’явилася багато в чому основоположною для творчості Лермонтова. Створена ж Пушкіним в останній період творчості філософія самозреченої любові буде творчо розвинена не тільки поетами, але і прозаїками Гончаровим, Тургенєвим, Товстим.