Людина любить місце свого народження і виховання. Ця прихильність є загальна для всіх людей і народів, є справа природи і повинна бути названа фізичної. Батьківщина мила серцю не місцевими красотами, не ясним небом, не приємним кліматом, а чарівними спогадами, оточуючими, так би мовити, ранок та колиска людини. В світі немає нічого кращого життя; вона є перше щастя, а початок всякого благополуччя має для нашої уяви якусь особливу принадність. Так друзі освячують в пам’яті перший день своєї дружби. Лапландец, народжений майже в гробі природи, на краю світу, незважаючи ні на що, любить хладный морок землі своєї. Переселите його в щасливу Італії: він поглядом і серцем буде звертатися до півночі, подібно магніту; яскраве сяйво сонця не зробить таких солодких почуттів в його душі, як день похмурий, як свист бурі, як падіння снігу: вони нагадують йому Вітчизна!
Недарма житель Швейцарії, віддалений від снігових гір своїх, сохне і впадає в меланхолію, а повертаючись в дикий Унтервальден, суворий Гларис, оживає. Усяка рослина має більше сили у своєму кліматі: закон природи, і для людини не змінюється.
Не кажу, щоб природні краси і вигоди Вітчизни не мали ніякого впливу на загальну любов до неї: деякі землі, збагачені природою, можуть бути тим миліше своїм жителям; кажу тільки, що ці краси і вигоди не бувають головною підставою фізичної прихильності людей до батьківщини, бо вона не була б тоді общею.
З ким ми росли і живемо, тим і звикаємо. Душа їх узгоджується з нашою, робиться деякими її дзеркалом, служить предметом або засобом наших моральних задоволень і звертається в предмет схильності для серця. Ця любов до співгромадян, або до людей, з якими ми росли, виховувалися і живемо, є друга, або моральна, любов до Батьківщини, настільки ж загальна, як і перша, місцева або фізична, але діє в деяких літах сильніше, бо час стверджує звичку.
Треба бачити двох единоземцев, які в чужій землі знаходять один одного: з яким задоволенням вони обіймаються і поспішають виливати душу у щирих розмовах! Вони бачаться в перший раз, але вже знайомі та друзі, стверджуючи особисту зв’язок свою якими-небудь загальними зв’язками Вітчизни! Їм здається, що вони, кажучи навіть іноземною мовою, краще розуміють один одного, ніж інших, бо в характері единоземцев завжди є деяка схожість. Мешканці однієї держави утворюють завжди, так би мовити, електричну ланцюг, яка передає їм одне враження допомогою найвіддаленіших кілець або ланок.
Микола Михайлович Карамзін (1766 — 1826) — російський історик, письменник, поет; творець «Історії держави Російської» — одна з перших узагальнюючих праць з історії Росії. У своїй статті описує проблему почуття любові до Батьківщини.
Е та проблема дуже актуальна в наші дні, так як людина не може уявити своє життя без Батьківщини, без рідної землі, на якій він відчуває себе вільно і добре.
Микола Михайлович оповідає, «Людина любить місце свого народження і виховання».
Н. М. Карамзін оповідає: «Батьківщина мила серцю не місцевими красотами, не ясним небом, не приємним кліматом, а чарівними спогадами, оточуючими, так би мовити, ранок та колиска людини».
Письменник говорить: «З ким ми росли, і живемо, тим і звикаємо».
А втор вважає, що любов до Батьківщини має моральну і фізичну основу.
Я поділяю думку Миколи Михайловича Карамзіна. Дійсно, любов до Батьківщини таїть в собі ніжні спогади.
В о-перше, давайте згадаємо незвичайне вірш Михайла Юрійовича Лермонтова «Люблю Вітчизну я, але дивною любов’ю!». У цьому вірші поет описує почуття, які закладені в ньому по відношенню до рідного місця. Він передає нам свої емоції і спогади. І ми помічаємо наскільки поет дорожив місцем, де він народився.
В о-друге, у мене є одна знайома, яка приїхала з-за кордону в Росію. Вони переїхали сюди 9 років тому. І кожен раз вона мені розповідає про те, як прекрасна її Батьківщина, і що вона значить для неї. Вона розповідає всі свої спогади, що зберігаються про це місці!
Т аким чином, я хочу зробити висновок. Батьківщина є невід’ємною частиною життя людини. А любов до Батьківщини виражається через спогади.