Тема батьківщини є традиційною темою для російської літератури, починаючи ще зі “Слова о полку Ігоревім”. Ця тема знайшла відображення у творах видатних авторів: Пушкіна, Лермонтова, Ломоносова, Некрасова та багатьох інших. Особливо гостро вона звучить в переломні для країни моменти. Тому серед покоління поетів ХХ століття тема батьківщини заграла новими фарбами. Люди, зіткнувшись з переворотами суспільства, революціями і війнами, відчули піднімається в них дух патріотизму і любові до батьківщини. Ці народні настрої, багато в чому вплинули на творчість таких відомих поетес, як Марина Цвєтаєва, Анна Ахматова.
Хоча кожна з авторів володіла власним стилем і почерком, у творчості обох спостерігалося продовження розвитку традицій російської літератури. Так, у поезії Цвєтаєвої присутні характерні для фольклорних жанрів часті просторіччя і діалектизми, достаток традиційно-поетичної лексики, що включає численні епітети.
Наприклад, у віршах “Збираючи улюблених в дорогу…”, “Настане день – сумний, кажуть!”, “Юнакам – жарко” та інші. У ліриці Ахматової особливе місце займала народно-поетична культура, наприклад, у таких творах: “Вечір”, “Колискова”, “Сослужу тобі вірну службу…” та інших.
Особливо на творчість поетес вплинули події 20-го століття. Під час революцій і війн Цвєтаєва пише такі вірші: “Біла гвардія…”, збірник “Лебединий стан”, “Посмертний марш” та інші. Творчість Ахматової під час війни ознаменувався знаковою віршем “Мужність”, так само цикл “Вітер війни”.
Як у Цвєтаєвої, так і у Ахматової образ батьківщини висловлювався за допомогою рідної землі: дороги, дали, простору, вітру… Анна Ахматова дуже любила Росію і тісно пов’язувала її долю зі своєю. Тому в складний і трагічний для країни період вона не поїхала, а, витримавши всі випробування, залишилася до кінця вірною своїй батьківщині. Цвєтаєва ж, хоча і перебувала в Парижі, але постійно ностальгувала про вітчизну, представляла її “трави, хмари…”, про… чим вона писала у вірші “В Парижі”.
Знаковими містами для поетес були Петербург і Москва, як уособлення батьківщини. Ахматова, проживши майже 25 років у Петербурзі, присвятила йому безліч рядків у своїх віршах. “Темний місто у грізної річки”, “Місто, гіркою любов’ю улюблений” – так говорила вона про нього. У Цвєтаєвої тема батьківщини отримала відображення у віршах про москву: “Москва! Який великий дім для прочан!”,
І ллється алілуя
На смагляві поля.
– Я в груди тебе цілую,
Ці автори вважали, що доля поета і поезії нерозривна з долею батьківщини, рідного народи, мови, слова. Тому, під час війни, Ахматова писала:
Не страшно під кулями мертвими лягти,
Не гірко залишитися без даху над головою,-
І ми збережемо тебе, російська мова,
Велике російське слово.
Її поема “Реквієм” виявилася істинно народною, вона показувала її особисту трагедію на тлі біди всього народи з-за сталінських репресій. У ній тісно переплелися теми народи, батьківщини, матері і релігії. Хоча Цвєтаєва перебувала за кордоном, її мучила туга за батьківщиною. У багатьох віршах простежувалися спроби заглушити біль байдужістю, але це було марно. Цвєтаєва визнала любов до Росії і до народу у віршах “Батьківщина”, “Народ”, “Не помреш, народ”.
Таким чином, неможливо уявити собі Срібний вік російської поезії без цих двох великих поетес. Своєю творчістю вони не тільки прикрасили свій час, але і внесли великий внесок в російську поезію. Їхня поезія, як довів час, вічна. Ахматова і Цвєтаєва – самобутні поетеси і дуже різні, але вони обидві були саме руськими поетесами і безмежно любили Росію. Хоча вони і прожили життя по-різному, на частку обох випали важкі і трагічні події: Перша світова, падіння царської влади, сталінські репресії… Але вони пройшли крізь все це, внісши величезний внесок у російську і світову літературу.