Коротке життя Олександра Олександровича Блока (1880-1921) відокремлена від нас вже десятиріччями. І кожне з цих десятиріч наповнене подіями великого історичного значення.
Але, чим далі йдемо ми в часі від Блоку, тим ближче до нас основне, головне в його творчості, яке звільнене від всього часового, раптового, наносного, тим ясніше відчуваєш його живий зв’язок з духовним життям людини нашого часу.
Справжнє мистецтво живе вічно. Його сила і значення в тому, що створюючи образи людей і картини дійсності, воно включає нас в безкінечно різний і складний процес життя, перетворює нас в його учасників, допомагаючи вийти за межі свого безпосереднього досвіду.
Це правда життя, ця людяність, яка полягає в творах мистецтва, зберігають силу дії далеко за межами тих епох, в які вони створюються, переростаючи погляди самих художників, які пов’язані і обмежені в поглядах на світ забобонами свого класу і свого часу.
Тому і живе для нас творчість Олександра Блока.
У нього є вірш, який міг бути епіграфом до всього його творчості:
Про, я хочу безумно жити!
Все, що існує – увічнити,
Безособове – вочеловечить,
Несправджене – втілити!
Нехай душить життя сон важкий,
Нехай задихаюся в цьому сні;
Бути може, юнак веселий
У прийдешньому скаже про мене:
Простим угрюмство – хіба це
Прихований двигун його?
Він весь – дитя добра і світла,
Він весь – свободи торжество!
5 лютого 1914 р.
Але мрія про щасливу та вільну людину зіткнулася з незжитої та безжалісною реальністю, і це невирішену суперечність визначала трагічну контрастність творчості Блока; образ веселого хлопця витіснявся в його поезії образом мерця, який ходить серед людей.
Через всю лірики проходить образ одинокої, помираючої людини, і за цим трагічним характером читач бачить склад життя, який привів людину до падіння та загибелі в старому світі.
Я прибитий до трактирної стійці.
Я п’яний давно. Мені все – одно.
Он счастие моє – на трійці
У сріблястий дим внесені…
26 жовтня 1908 р.
Але Блок не був би великим поетом, якщо б він лишився в стороні від могутнього підйому визвольної боротьби в Росії. Тема Батьківщини… більшою повнотою входить в його творчість, його вірші про Росію звучать з некрасовської силою і простотою.
У голодної і хворий неволі
І день не день, і рік у рік.
Коли ж всколосится полі,
Зітхне Принижені народ?
15 лютого 1915 р.
Які би не були міцні зв’язки з його старим світом (сім’я, середовище, виховання, літературні зв’язки), він рвався вперед, до іншого, нового світу людських відносин.
“Минуле дивиться в майбутнє”, – так говорив він про сенс поетичної творчості, і це точніше всього визначає його поезію.
Ось чому Блок зразу став на сторону Жовтневої революції і створив поему “Дванадцять”, яка стоїть на початку радянської поезії.
Конфлікт Блока з життям, з оточуючим його суспільним укладом, з усім його середовищем був глибоко трагічним. Здалека, помиляючись, йшов він до народу, к батьківщині, до революції. Але людська трагедія, але смерть людини може бути гарантією майбутньої перемоги, якщо смерть ця свідчить про підвищення інших величин людського духу.
Ця велич і зближує Блока, його творчість з нашим часом. Ліричний герой його поезії – це людина в повному змісті цього слова. Костянтин Федин зберіг слова М. Гіркого про Блока: “Особливо раджу познайомитися з Олександром Блоком. Обов’язково познайомтесь. Це… Це…
Горький мовчить, шукаючи правильне слово. Але слово не знаходиться. Він з нетерпінням, але майже безмовно барабанить пальцями по столу. Раптом піднімається та випрямляється – дуже високий, худий – повільно проводить рукою зверху вниз, від голови до ніг.
– Людина, – вимовив він тихо и на мить стоїть не рухаючись “.
Велич Блока як художника складається в тому, що він зумів відчути основні протиріччя своєї епохи і з великою художньої силою перевести їх на мову лірики, тобто показати, як відображались вони в самих глибинах людської свідомості.
В епоху бур і тривог, – говорив він, – нежнешие і интимнишие прагнення душі поета також преисполняются бурею і тривогою “.
Ось чому історія души поета, яка росказана в його віршах, з відвертістю виступає перед нами і як історія його епохи.