Любовна тема завжди займала одне з чільних місць у російської поезії. Пушкін, Лермонтов, Некрасов, Тютчев, А. Товстої віддавали свою поетичну данину цьому прекрасному почуттю: їх вірші увійшли до антології російської поезії про кохання. Любов до обраниці высекала іскру натхнення, і у вогні спалахнуло полум’я народжувалися шедеври любовної лірики. Щоб краще зрозуміти автора і його творіння, потрібно встановити, з чого виник задум, як він втілився. Прав був Блок, коли писав, що любовну лірику слід розглядати як щоденник, написаний віршами.
Перші вірші Блоку про кохання – піднесено-захоплені. Вони пов’язані з ім’ям Л. Д. Менделєєва, в яку він був закоханий (“Діва”, “Зоря”, “Величава Вічна Дружина”, “Незбагненна”, “Вірші про Прекрасну Даму” та інші). У молоді роки, до одруження на Л. Д. Менделєєва, захопившись елегантною, красивою дамою, на двадцять років старше його, Блок писав вірші, присвячуючи їх К. М. С. тобто Ксенії Михайлівні Садовської (“Я думав, що помру сьогодні до ночі…”, “Пам’ятаєш місто тривожний…”, “Аметист”, “Твій образ здається мимоволі…” та інші).
У 1904 році виходить збірка віршів Олександра Олександровича Блоку “Вірші про Прекрасну Даму”. І тут вперше з’являється образ коханої, який згодом буде розвиватися і трансформуватися в ліриці поета. У назві та основній ідеї першої книги лежить філософська концепція Володимира Соловйова – ідея розуміння Бога, світової душі як жінки Чарівної Жіночності.
Весь цикл “Віршів про Прекрасну Даму” об’єднаний одним важливим мотивом ідеальної любові-прагнення. Любов тут не пристрасний порив, а майже платонічне, повітряне почуття. Образ Героїні дуже піднесений. Героїня ніколи не називається по імені, звернення до неї дуже поважне. Автор називає її “Царівна Сама”, “Закатная, Таємнича Діва”, “Біла Ти”, “Зоря, Купина”, “Прекрасна Дама”, “Величава Вічна Дружина”. Хоча ліричний герой і звертається до героїні “Ти”, але це займенник практично завжди пишеться з малої літери.
Взагалі, жінка в ліриці Блоку займає особливе місце. Жіночий образ у поета завжди символічний і не схожий ні на одну реально існувала жінку. У циклі “Вірші про Прекрасну Даму” образ коханої ідеалізовано. Перед нами постає не справжня людина, а “милий образ, ніжний сон”. Ця жінка навіть не матеріалізована. Ми не знаходимо в циклі жодної прикмети її реального існування, ні одного фізичного ознаки. Центральне вірш циклу “Передчуваю тебе. Року проходять мимо…” розкриває нам примарність образу коханої:
…Усе у вигляді одному передчуваю тебе.
Віршем 1925 року “Незнайомка” відкривається новий етап у світорозумінні Блоку. Жіночий образ тепер занурюється в конкретну реальність…. Ще не зовсім пішовши від образу Прекрасної Дами, Блок поміщає її в міщанську побутову обстановку. Світ краси і гармонії, недосяжний в вульгарної реальності, пов’язується з образом жінки. Любов тут все ще можна охарактеризувати, як, нехай вже і не таке піднесене, почуття, прагнення.
У наступному циклі віршів про кохання – “Снігова маска” – образ коханої і почуття до неї стає вже зовсім іншим. Цей цикл присвячений Наталії Миколаївні Волохова – актрисі театру В. Ф. Коміссаржевської. У цьому циклі з’являється дуже цікавий образ змії, співвіднесений з образом коханої: “в тяжелозмейных волоссі”, “змеишься”, “на кінці черевики вузької дрімає тиха змія”. Цей образ-символ змушує нас згадати казку Гофмана “Золотий горщик” і, взагалі, говорить про заколдованности, таємничості, містичності образу коханої:
Але для мене нероздільні
З тобою – ніч і імла річки…
Жінка в цьому циклі кохана вже не платонічною любов’ю, тому так часто зустрічається в циклі і мотив пристрасного поцілунку. Хоча сам автор натякає нам на те, що це почуття радше не кохання, а гра: “Я перевернув в темних струменях / І знову вдихаю, не люблячи…” Звідси – символ маски. Сніг і снігові бурі говорять нам про відсутність того теплого і сонячного почуття, яким був пронизаний цикл “Вірші про Прекрасну Даму”.
Тема пристрасної любові, “циганської стихії” отримала відображення в циклі “Кармен”, присвяченому оперній співачці Любові Олександрівні Дельмас (вірші “Останнє напуття”, “Королева”, “Я пам’ятаю ніжність ваших плечей…”, “ти Була яскравіше всіх, вірніше і чарівніше за…”, поема “Солов’їний сад”).
Буйство фарб і пристрастей характеризує цей цикл. І в ньому ми бачимо, звичайно, вже зовсім інша розкриття образу. По-перше, Блок вводить портретні риси героїні: “золото кучерів”, “зубів перловий ряд”, чуйність нервових рук і плечей. По-друге, це вже зовсім інша, демонічна жінка.
Що спільного у цього способу з Прекрасною Дамою, Незнайомкою і жінкою-змією? Образ Кармен також символічний. Він переплітає в собі три лінії: риси реальної жінки, риси героїні Меріме і риси героїні опери Бізе. Нова трактування у розвитку цього жіночого образу в тому, що Блок бачить в ній рівного собі людини. Кармен схожа на нього, так як живе ситуацією двоемирия. Світ Кармен Блок ділить на “тут” і “там”.
Образ коханий в ліриці Блоку плавно розвивається від примарного і повітряного істоти до вогненно-демонічної жінки. При цьому він матеріалізується, тобто набуває фізичні і матеріальні ознаки. Але при цьому основою блоковских жіночих образів завжди залишається їх символічність.