Народно-пісенна основа лірики Єсеніна

М. Горький назвав Єсеніна С. великим національним поетом. «Який чистий і який російський поет!» — так визначив М. Гіркий самобутність С. Єсеніна. У ліриці поета знайшли відображення образи рідної природи, риси національного характеру. У його віршах звучать фольклорні інтонації, в повній мірі проявилися в ній традиції народної поезії.

У перших же віршах Єсеніна С. ми знаходимо відгомони найпопулярніших фольклорних жанрів пісень і частівок, що побутувала в рязанській селі. За словами самого поета, що він почав писати, «наслідуючи частушкам». Протягом усього життя він збирав коломийки, їх у нього було близько чотирьох тисяч. У поемі «Русь», у віршах «Візерунки», «Молитва матері» Єсенін С. з болем розповів про народне горе, про печалі російської села. І його почуттів, його віршам були співзвучні частівки про ненависної солдатчине, про долю селянських хлопців на війну:

Вам останні свята.

Єсенін С. добре знав обрядову поезію. У його творчості знайшли відображення як календарні, так і сімейні обряди. Широко показуючи народний побут, поет не міг пройти повз цієї форми народної культури. Масляні обряди, Фоміна тиждень, магія Івана Купали міцно увійшли в поетичний світ С. Єсеніна:

Матінка в Купальницю по лісу ходила,

Боса, з подтыками, по росі блукала.

Народився я з піснями у трав’яному ковдрі,

Зорі мене весняні в веселку звивали.

Виріс я до зрілості, онук купальської ночі,

Сутемень колдовная щастя мені пророкує.

Найбільше С. Єсенін любив російські пісні. За ними він проводив цілі вечора, а іноді й дні. Багато його ранні вірші написані в пісенному жанрі: їм властиві распевность, своєрідна мелодика, чіткий ритм:

Выткался на озері червоний світло зорі,

На бору з дзвонами плачуть глухарі,

Плаче десь іволга, схоронясь в дупло.

Тільки мені не бідкається — на душі світло.

У своїй поезії Єсенін С. часто використовує пісенні сюжети, мотиви, образи, видозмінюючи і перетворюючи їх часом до невпізнанності. Наприклад, в основі раннього вірша «Хороша була Танюша, краше не було в селі. » — сюжет народної ліричної пісні про зраду коханого, так само, як і народна пісня цього типу, вірш побудовано у формі діалогу. Однак Єсенін С. додає трагічну розв’язку, вводить мотив вбивства з ревнощів, не характерний для народних пісень.

Вивчаючи фольклор, Єсенін С. вловив не тільки багато формальні особливості народної поезії, але і її душевний настрій. Головний елемент цього настрою — уособлення природи:

Про червоний вечорі задумалася дорога,

Кущі горобини туманною глибини.

Хата-стара щелепою порогу

Жує пахучий мякши тиші.

В цьому фрагменті вірша «Про червоний вечорі задумалася дорога. « написаного молодим поетом, ясно видно, якими шляхами йде освоєння фольклорних прийомів. Уособлення природних явищ породжує у поета новий образ, набагато більш складний і відображає не тільки, колективне, але й індивідуальна поетичне бачення. Таких образів у поезії Єсеніна С. безліч. Черемха у нього «спить у білій накидці», верби — плачуть, тополі — шепочуть, «хмара мереживо в гаю зв’язала», «пригорюнились дівчини-їли», «посміхнулася сонцю сонна земля», «немов білою хусткою подвязалася сосна» і т. д.

Часто використовував Єсенін С. прийом психологічного паралелізму, теж характерний для народної поезії. Але й тут поет прагнув знайти паралелі, які найбільш точно виражали б його внутрішній світ, його настрій:

Не бродити, не м’яти в кущах багряних

Лободи і не шукати сліду,

Зі снопом волосся твоїх вівсяних

Отоснилась ти мені назавжди.

Будучи головним чином ліричним поетом, Єсенін С. частіше звертався до ліричних народних пісень і частушкам. Однак важливу роль у його творчості грали і епічні форми усної поезії: билини, історичні пісні, казки, легенди. Поема «Повість про Евпатии Коловрате» являє собою твір, створене на основі билин, історичних пісень. Те ж саме можна сказати про поемі «Марфа Посадница». В основі вірша «Сирітка» — сюжет російської народної казки про Морозко, в ньому присутні стилістичні особливості цього фольклорного жанру. Фольклор допоміг С. Єсеніну стати глибоко народним поетом, відобразити народний характер світосприйняття, передати образ думок народу, його почуття і настрої. Його вірші будуть живі до тих пір, поки буде живий російської народ.

print
Сподобалася стаття? Поділитися з друзями: