Ім’я міста Санкт-Петербурга відображене в російській історії. Але не тільки на життя російського народу він вплинув, але і залишив глибокий слід в російській літературі. Вируюча і грізна ріка, яку скували в граніт, стала прекрасною темою для багатьох творів талановитих письменників: Батюшкова, Державіна, Гоголя та інших. Усі вони намагалися розкрити це місто, показати його силу і міць. Але тільки Пушкін А. зміг у своїй поемі “Мідний вершник” більш повно розкрити образ цього міста, показавши його духовне і природне розвиток.
Життя Петербурга в зображенні поета різна: то вона спокійна, мовчазна і дуже тиха, але потім раптом може різко закипіти і стати якоюсь некерованою стихією, яка проявляється у вигляді лих і страшних повеней. Петербург – це творіння Петра I, яке було побудовано на кістках, але воно виявилося не тільки величним, але і жахливим. Тому так грізно і тріумфально підноситься місто треба всім. У цього міста є і своя повсякденна і мирне життя. Але коли починається стихія, то з нею ніхто, навіть цар, не може з нею впоратися.
З історії відомо, що саме Петербург – “вікно в Європу”. Тому поема “Мідний вершник” має і історичне значення. З самого початку свого твору Олександр Сергійович згадує нам про те, як це місто створювався. Колись на цьому місці гуляли лише тільки вітер, та швидка вода несла свої хвилі гучні. Однак цар Петро I, побачивши це місце, вирішив закласти тут нове місто, перемагаючи сили стихії. І як би природа не пручалася, але все одно гордий та пишний місто величаво виріс на берегах Неви.
Місцевість сильно змінюється: природний хаос замінюється порядком і гранітними кайданами. Петербург стає певним символом торжества людини над природними силами. Але це враження неправильне, так як потрібно дивитися глибше. Повінь показує, що людина не переможець, стає не тільки жертвою цієї стихії, але і її спільником. Вода – це теж стихія, але в Петербурзі вона представлена підкореної рікою Невою. Це думка про підкореної стихії оманливе, так як ця ж вода в поемі вривається в життя людей і самого міста, порушуючи їх спокою і приносячи смерть.
Пушкін порівнює мальовничу річку з хворим, який метається, намагаючись знайти собі спокій і розраду. Але вже скоро це порівняння змінюється наступним: розсерджені річка, як розбійник, мчить вулицями міста, знищуючи, немов звір, все, що їй трапляється по дорозі. І все, що накоїла Нева, безпорадно і жорстоко, можна порівняти з тими наслідками, які зазвичай залишаються після бунту. Автор використовує для опису наслідків багато різних дієслів: ломить, ріже, трощить, грабує та інші.
Тепер доля людей, що живуть в Петербурзі, виявляються залежними від стихії. Головний герой поеми при повені втрачає свою кохану дівчину, якій збирався робити пропозицію. Так Євген втрачає свою мету в житті і тому його життя порожня, і він починає опускатися на саме дно життя. Молода людина перестає сприймати дійсність, він просто… сходить з розуму. Доля Євгена – це доля Росії “маленьких людей”, життя яких безцінна і вона сильно залежить від влади і від того, які цілі самодержавної влади.
Коли зводився Петербург, то цар думав лише про те, що буде заснований новий місто, і що його поява буде корисно для всього народу, але от конкретно про кожну людину, його долю Петро Великий думати не міг. Тому тема Петербурга тісно пов’язана з темою “маленької людини”, якого в цьому місті принижує і знищує навіть сама природа.
Образ міста на Неві пов’язаний з темою Петра Великого. Про нього автор починає говорити вже у вступі до поеми. Тому, звівши це місто, цар – самодержавец навіки поєднав свою долю з ним. Коли відбувається повінь, то цар Петро теж тут присутній. Він – мідний вершник, який височить над містом і уважно дивиться на те, що відбувається.
Пушкін описує цей пам’ятник, називаючи Петра кумиром, який сидить над містом на коні з бронзи. Але автор поеми старанно обходить ім’я свого кумира, розуміючи, що його поетичний образ похмурий і зловісний. Так, у вступі, коли йде прославлення справ Петра, автор використовує займенник “він”. При описі повені, то це вже і кумир на коні, сильний володар доль, вершник з міді. Згадав автор і ті легенди, які пов’язані з цим прекрасним містом на Неві: міф про появу привида Павла Першого в одному з міських замків. І цей міф автор використовує для того, щоб показати помутніння свідомості головного героя, у якого в голові теж з’являється привид Петра, який його і переслідує.
Пам’ятник Мідному кумиру – це втілення влади, яка не тільки не має меж, але і нещадна. Отже, Петербург – це місто, який пригнічує волю людини, губить їх життя, пригнічує людину. Але з іншого боку місто на Неві – це місце, де криється багато таємниць і загадок, де вирують стихії і зненацька оживають пам’ятники. Образ Петра в поемі – це грізне божество, яке оповите святим покривалом і його висота недосяжна.
Петербург в зображенні поета має подвійну характеристику: позитивну і зловісної. Позитивна характеристика: прекрасне місто, величний град з витонченими формами. Зловісне опис: бушує стихія як тиран, яку неможливо заспокоїти. Читач бачить не тільки чарівність і красу цього міста, але і його бідність.
Пушкін описує, що паркани нефарбовані, а будиночки “старі”. Але ж в цьому місті побудовані величезні вежі і палаци, кораблі з усього світу сюди з’їжджаються, а річка обрамлена гранітом, прекрасні мости були зведені над нею. Описує з захопленням автор і північні ночі, використовуючи епітети: задумливі, прозорі, безмісячні. Щоб описати всю красу білих ночей поет використовує порівняння.
Поезія Пушкіна – це гімн місту Петербургу, який, як зізнається сам автор, увійшов в його життя, і не любити його неможливо. Місто у автора показується не тільки в різні пори року, але і всі його потаємні містечка.