Багато з нас пам’ятають знамениту п’єсу М. Гіркого, в якій є два героя: Лука й Сатин. Кожен з них відстоює свою точку зору, і тільки глядачі можуть вирішувати, хто з них прав.
Розглянемо спір цих персонажів більш докладно.
Сюжет і головні герої п’єси Горького
П’єса “На дні” була написана автором на початку минулого століття. Її перша прем’єра, що відбулася в 1902 році в Мхаті, справила величезне враження на глядачів.
Це було дивно, адже молодий драматург зміг створити не тільки чіпає за живе сюжет, але і блискучі образи головних героїв.
Сюжетом стала життя мешканців нічліжки для бідних, людей, у яких немає нічого: ні грошей, ні статусу, ні соціального становища і навіть простого хліба. Їхня доля трагічна, вони не бачать сенсу свого існування, їх майбутнє – це тільки смерть і злидні.
Серед героїв виділялися два антиподи – Лука і Сатин, які і донесли до глядачів основний зміст п’єси.
Позиція Луки
Лука, дідок-прочанин років 60, з’являється в п’єсі не відразу. Він приходить в нічліжку і по-своєму намагається втішити тамтешніх мешканців.
Він обіцяє помирає від хвороби Ганні райське блаженство за перенесені на землі муки, розбійнику Васькові – можливість почати нове життя в далекій і холодній Сибіру, алкоголіку – лікарні, в якій його вилікують, повії – можливість знайти справжню любов і т. д.
Деякі мешканці цього закладу починають вірити доброму старому, однак частина з них відкидає його розповіді, вважаючи (і заслужено винятком) їх брехнею.
Філософія Луки
Фактично Лука пропонує своїм слухачам примітивно розуміється їм християнську філософію життя: людина має все терпіти, тому що він гріховний, він несе на землі заслужене покарання, а після смерті буде нагороджено по своїх справах.
Ця філософія по суті виправдовує зло на землі, перетворює Бога в могутнього і жорстокого повелителя людей, який кожному воздає по заслугах.
Тому Цибулі і прагне обманювати нещасних людей, що потрапили в нічліжку, вважаючи, що такий обман допоможе їм впоратися з життєвими труднощами. Лука готовий прийняти соціальну несправедливість як даність, вважаючи її наслідком недосконалості людської природи.
Позиція Сатину
Сатин – це єдиний персонаж нічліжки, який намагається зберігати свою людську гідність в нелюдських умовах крайньої бідності.
Колись він був більш значним людиною (хоча і був шулером і картярем), однак втратив свій статус після того, як заступившись за честь сестри, був засуджений до позбавлення волі строком на 5 років.
Лука і Сатин – дуже різні. Їх відрізняє не стільки вік, скільки переконання.
Сатин – гуманіст, у важких умовах він не втратив віру в людей, він не хоче вірити солодким промовам… Луки, вважаючи, що кожна людина є “коваль свого щастя”.
Філософія Сатину
Суперечка Луки і Сатину починається з того, що останній починає суперечити словами старого. Ні, Сатину не потрібно втіху, він шукає активної діяльності. Його правда – це не християнська філософія. Сатину ближче позиція атеїзму, який вважає, що все знаходиться в руках самої людини, а не залежить від дії вищих сил. Сатин не вірить в безсмертя людської душі, йому не потрібен Бог, він вважає, що виявився “на дні” не тому, що так склалася його доля, а тому, що вчинив благородно і чесно і був покараний несправедливо.
“Правда – є бог людину вільного!”, – вигукує Сатин. Він прагне до того, щоб побудувати нове соціально справедливе суспільство вільних людей, які могли б жити в гармонії з собою.
Характеристика Сатину і Луки показує нам, що ці дві людини демонструють своїм прикладом дві абсолютно різні позиції, два різних ставлення до життя і розуміння місця людини в цьому світі.
Позиція Луки – співчутлива, але пасивна позиція Сатину – активна, перетворювальна, діяльна. У п’єсі фактичну перемогу в суперечці здобув Сатин, адже саме Лука залишив нічліжку.
Суперечка Луки і Сатину: реакція сучасників
П’єса Горького користувалася величезним успіхом у глядачів ще й тому, що автор зміг відчути і передати в ній дух свого часу.
Суспільство прагнуло змін. Філософія Луки не влаштовувала молодих людей, які прагнуть перетворити соціум за новим лекалами. Їм протистояла більш консервативна частина старшого покоління, які хотіли зберегти державний і соціальний лад.
Лука і Сатин як раз висловлювали суспільний розкол. Вони являють собою дві непримиренні позиції і життєві філософії.
До речі, сам автор п’єси, безумовно, належав до останніх, він поділяв позицію Сатину, для нього цей герой втілював те, про що думав він сам. Все життя Гіркий боровся з тими, хто намагався проповідувати терпимість і всепрощенчество, його цінностями була боротьба і віра у велике майбутнє його країни.
Фактично самого Горького можна було б назвати “революціонером у російській літературі”, який у своїх творах жваво і яскраво передав атмосферу очікування новою частиною життя прогресивно налаштованої молоді.
Люди хотіли відмовитися від монархічного устрою, хотіли відмовитися від влади капіталістів, вірили в те, що вони самі зможуть побудувати нове і більш справедлива держава.
У підсумку правда Луки і Сатину виявилася нерівноцінною. У країні відбулася революція, владу захопили більшовики, які, подібно Сатину, вирішили відмовитися від релігії як від зайвого соціального ланки.
Так що п’єса Горького по-справжньому виявилася пророчою. І в цьому полягає геніальність цього твори російської літератури.