На думку Платона, держава виникає тільки тому, що людина є інвалідом, тобто не в змозі сам задовольнити свої потреби. Платон створює систему «унікального держави», яке складається з трьох основних і дуже важливих категорій. Ними є керуючі – мудреці; полководці – воїни, їх мета відповідати за захищеність країни; а також діячі – землероби, саме вони забезпечують відплата життєвих потреб. У мудреців панує розсудлива частинка душі, у воїнів – свобода і чистокровна пристрасть, а що стосується землеробів, то у них панує сладострастность і бажання, які зобов’язані бути в міру контрольованими.
Трьом складеним звань відповідають також і три з чотирьох особливих досконалостей. Розумність – досконалість керуючих і мудреців, відвага і мужність – досконалість войовників, а почуття міри – досконалість нації. Четвертим ж досконалістю є неупередженість, вона не має відношення до особливим звань, але є «якимось» державним досконалістю.
Мораль Платона створена, відштовхуючись від довершеного збагнення душі. Її підставою є визнання природних достоїнств, типових для одиничних соціальних звань. Виконання цих вдосконалення призводить до об’єктивності.
Крім цього, Платон також акцентує значення благочестя і повагу Богів. Соціальному призначенню і громадському призначенню кращої держави відповідає і рекомендована Платоном функція розвитку і формування. Вона звернена, насамперед, на розвиток вартою і керівників. Основне місце в ній захоплює фізична зарядка – формування тіла. Наступаючим компонентом виховання є навчання вмінню читати, вміння писати. Дана теорія полягає аналізом і дослідженням підрахунків, геометрії, музики і астрономії.
Читати короткий зміст Платон – Держава. Короткий переказ. Для читацького щоденника візьміть 5-6 пропозицій