Короткий зміст «Панорама Москви»

Автор на початку твору ‘немов запитує всіх тих, хто не бачив панорами Москви з висоти вершини Івана Великого. Адже Москва не безмовна громада холодних каменів, поставлених у якому-небудь симметрическом порядку. У неї є своя особливість: «…у неї є своя душа, своє життя». Як у стародавньому римському кладовищі, напис на її камені відкриває думки і переживання минулих часів. Як у океану, у неї є свої звучний святий і молитовний мову. Щоранку разом з новим днем прокидається «приголосний гімн дзвонів». І здається, що ці чудові і безтілесні звуки набувають видиму форму.

Автор вважає, що це неземне блаженство слухати цим божественним звуків на вершині Івана Великого. І чудово «уявляти, що це все для вас самих, що ви цар цього нематеріального світу…» Тут на вершині ви опинитеся далеко від мурашника, що живе внизу своєї пристрасної життям. На мить усе це можна забути, і здається, що можливим і доступним стає разом обняти душею всю суетную життя.

На півночі можна помітити, трохи правіше Петровського замку, романтичну Мар’їної гай. А на крутій горі височіє Сухарева вежа сиза, фантастична громада. «Вона гордо дивиться на околиці, ніби знає, що ім’я Петра написано на її mossy чолі!» Вона зберігає в собі відбиток того грізного часу, коли ніхто не міг опиратися влади государя.

Ближче до центру міста видно будівлі європейського типу. На площі височіє Петровський театр. На його портику видніється Аполлон, що стоїть на одній нозі в колісниці. Він з досадою дивиться на кремлівську стіну, яка ревниво відділяє його від древніх святинь Росії!»

На сході картина більш багата і різноманітна. Стіна закінчується кутовою вежею. Трохи лівіше від неї — купола церкви Василя Блаженного. Їй дивуються всі іноземці, а ось росіяни так і не описали досі її у всій красі. 1

Автором вона порівнюється з Вавилонським стовпом, що люди в давнину хотіли побудувати до небес, щоб досягти Бога. Кругом церкви є глави і менше, які автор порівнює з галузями старого дерева. З-за безлічі темних маленьких вікон він іменує її стоглазым чудовиськом. Вигадливі ієрогліфи видно навколо цих вікон. І іноді тьмяна лампадка світиться крізь скла подібно до того, як мирний світляк видніється крізь плющ.

Похмура зовнішність храму наводить на душі людей якийсь смуток, тому, напевно, мало хто наважувався обійти всі його межі. І іноді здається, що бачиш самого Івана Грозного в останні роки його життя.

Поряд з цим пишнотою «кипить брудна натовп, блищать ряди крамниць, кричать рознощики». Праворуч від Храму Василя Блаженного тече дрібна, широка брудна Москва-ріка. За нею йдуть судна, навантажені хлібом і дровами. На лівому березі річки видніється виховний будинок, чия європейська постава відокремлює від інших сусідніх будівель. На схід на трьох пагорбах «рясніють широкі маси будинків усіх можливих розмірів і квітів». Стомлений від такого пишноти погляд з працею досягає горизонту, де видно групи кількох монастирів. Серед них найбільш примітний Симонов монастир з платформою, на якій наші свого часу спостерігали пересування татар.

На південь тече річка, за якою тягнеться долина до підошви Поклонній гори. Там вперше Наполеон «кинув перший погляд на згубний для нього Кремль».

На заході за довгою вежею, де можуть жити тільки одні ластівки, видно арки Кам’яного. мосту. Вода під ним, утримана невеликою затокою, з шумом і піною виривається з-під мосту. За мостом по праву сторону річки видніється Олексіївський монастир, а по ліву Донський монастир. А за останнім починаються Воробйови гори, «увінчані густими гаями».

На заході, ^согда рожева імла одягає далекі частині міста, стародавня столиця постає у всій красі. Автор порівнює її з красунею, що показує тільки ввечері свої найкращі вбрання та убори.

Він захоплюється Кремлем, який прекрасний золотими головами соборів в цей період часу. Він «лежить на високій горі, як державний вінець на чолі грізного владики». Автор іменує його і вівтарем, на якому відбувалися і відбуваються багато жертви, гідні вітчизни.

Не можна перелічити всіх принад Москви, це все треба бачити на власні очі.

«Ні, ні Кремля, ні його зубчастих стін, ні його темних переходів, ні пишних палаців його описати неможливо… Треба бачити, бачити… треба відчувати все, що вони обмовили серця і уяві. «

В твір видно патріотичне ставлення автора до Москви і своїй батьківщині. І патріотизм полягає в тому, що він захоплюється кожним уголочком рідної землі. Іноді здається, що він для опису просто не знаходить слів або не може їх забрати. Написане в 20 років, воно ще повно юнацького запалу і захоплення при описі пам’яток міста. Згадує письменник і історичні місця, пов’язані з тими чи іншими історичними подіями, що прославили нашу вітчизну. Краса і пишність Москви постає у всій своїй красі перед здивованим поглядом автора.

print
Сподобалася стаття? Поділитися з друзями: