Короткий зміст «Фієст»

Герої цієї трагедії — два царі-лиходія з міста Аргоса, Атрей і Фієст. Сином цього Атрея був знаменитий вождь греків у Троянській війні Агамемнон — той, якого вбила його дружина Клітемнестра, а її за це вбив їх син Орест (і Есхіл написав про це свою «Орестею»). Коли греки запитували, за що були такі жахи, то на це відповідали: «За гріхи предків». Низка цих гріхів почалася дуже давно.

Першим грішником був Тантал, могутній цар Малої Азії. Самі боги сходили з небес бенкетувати в його палаці. Але Тантал виявився безбожником: не повірив, що боги всеведущи, та вирішив випробувати їх страшним випробуванням. Він зарізав свого сина Пелопа, зварив в котлі і подав його м’ясо до столу богів. Боги обурилися: Пелопа вони воскресили і зцілили, а Танталу скинули в Аїд і стратили «танталовими муками» — вічним голодом і спрагою. Він стоїть на річці під покровом плодових гілок, але не може ні їсти, ні пити; коли тягнеться до плодів, вони вислизають, коли хилиться до води, вона висихає.

Другим грішником був той самий Пелоп, син Тантала. З Малої Азії він прийшов в Південну Грецію і відбив її у злого царя, який змушував прибульців змагатися з ним у колесничном бігу, а переможених вбивав. Пелоп переміг його хитрістю: підкупив царського візника, той вийняв втулку, якій трималося колесо на осі, колісниця розбилася, і цар загинув. Але ПелоП захотів сховати свою підступність; замість нагороди він зіштовхнув царського візника в море, і той, падаючи, прокляв за віроломство і Пелопа і всіх його нащадків.

У третьому поколінні грішниками стали Атрей і фієст, сини Пелопа. Вони стали сперечатися за владу над Аргосом. У Пелоповом стаді був золоторунный баран — знак царської влади; його успадкував Атрей, але Фієст спокусив дружину Атрея і викрав барана. Почалися розбрати, Фієст був вигнаний і жив, бідуючи, в злиднях. Царство дісталося Атрею, але йому цього було мало: він хотів помститися братові за омана дружини. Він згадав Танталов людожерський бенкет: він вирішив зарізати дітей Фієста і нагодувати Фієста їх м’ясом. Так він і зробив; боги жахнулися, саме Сонце згорнуло з небесного шляху, щоб не бачити страшної трапези. Про це і написав свою криваву трагедію Сенека.

Передчуття жахів починається з перших же рядків. Тінь Танталу є з пекла, її жене Эринния (по-латині — «фурія»): «Ти зарізав свого сина в їжу богів — переконай тепер, щоб твій онук зарізав синів іншого онука в їжу батькові!» — «Відпусти мене — краще терпіти тортури, ніж бути тортурами!» — «Роби свою справу: нехай грішники під землею радіють своїм страт, нехай знають, що на землі страшніше, ніж у пеклі!» Безликий хор співає про гріхи Танталу — тепер вони множаться у його потомстві.

Внушенная думка приходить в голову Атрея: «Нікчемний цар, медлящий мстити! Чому я ще не злочинна? Злодійство чекає між братом і братом — хто перший простягне до неї руку?» «Убий фієста», — говорить радник. «Немає: смерть — це милість: я задумав більше». — «Чому ж ти надумав згубити фієста?» — «Самим фиестом!» — «Чим заманиш його в полон?» — «Посулю півцарства: заради влади сам прийде». — «Не боїшся божої кари?» — «Нехай впаде на мене Пелопов будинок — лише б звалився і на брата». Хор, дивлячись на це, співає: ні, цар не той, хто багатий і могутній! істинний цар — той, хто чужий пристрастей і страхів, хто твердий і спокійний духом.

Фієст навчився цього у вигнанні, але не до кінця. Він зніс біду, але не зніс тягот. Він знає: «Ні царства більше, ніж без царств задоволеним бути! Злодійство в палацах живе не в хатинах»; але в душі його страх. «Чого боїшся?» — запитує син. «Усього», — відповідає фієст і все-таки йде до Атрею. Атрей виходить назустріч. «Я радий бачити брата! — говорить він (і це правда). — Будь царем зі мною!» «Залиш мене в нікчемність», — відповідає Фієст, «Ти відмовляєшся від щастя?» — «Так, бо знаю: щастя мінливе». — «Не лишай мене слави поділитися владою! — каже Атрей. — Бути у владі — випадковість, віддати владу — доблесть». І Фієст поступається. Хор радий світу, але нагадує собі: радість не буває довгою.

Про лиходійство, як водиться, розповідає вісник. Є темний гай, присвячена Пелопу, де стогнуть стовбури і бродять привиди; там біля вівтаря, як жертовних тварин, зарізав Атрей фиестовых синів — одного зніс голову, іншому перерізав горло, третій пронизав серце. Здригнулася земля, похитнувся палац, чорна зірка скотилася з небес. «Який жах!» — вигукує хор. Немає, жах попереду: цар розсікає тіла, м’ясо кипить в котлі і сичить на рожнах, вогонь не хоче горіти під ними, дим чорною хмарою нависає над будинком. Не відає біди фієст бенкетує з братом і дивується, що шматок не йде йому в горло, що дибки встають умащенные волосся. Хор дивиться в небо, де Сонце з півдороги повернувся назад, темрява встає з горизонту — не кінець це світла, не змішається світ у новому Хаосі?

Атрей торжествує: «Шкода, що темрява і що боги не бачать моя справа, — але мені досить, що його побачить Фієст! Ось він п’є останню чашу, де з вином змішана кров її синів. Пора!» На блюді вносять відрізані голови Фиестовых дітей. «Дізнаєшся синів?» — «Узнаю брата! Про, дай мені хоча б поховати їх тіла!» — «Вони вже поховані в тобі». — «Де мій меч, щоб я пронизав себе?» — «Вдарь — і пронзишь синів у собі». — «Чим сини винні?» — «Тим, що ти — батько». — «Де міра злодеянью?» — «Міра злочину — немає міри відплати!» — «Гряньте, боги, блискавками: нехай я стану сам похоронним багаттям синам своїм!» — «Ти звабив мою дружину — ти сам першим вбив би моїх дітей, якщо б не думав, що вони — твої». — «Боги-месники, будьте карою Атрею». — «А тобі вічною карою — твої сини тебе!»

Сподобалася стаття? Поділитися з друзями:
Моя книга: Допомога студентам та школярам