Любов — найпрекрасніше з людських почуттів. По — моєму, це твердження настільки безперечно, що навряд чи хто-то з ним не погодиться. Мені здається, що тільки в любові і через любов людина стає людиною. А без любові він просто обделенное істота, позбавлене справжнього життя і не здатна розуміти іншу людину. Я кажу про справжню любов — тієї, яка була оспівана поетичними геніями всіх часів і народів, здатної перетворювати людину, а часом змінювати до невпізнання. Тієї, якій присвячена біблійна «Пісня Пісень».
Людина давно шукає відповідь на болюче питання: коли виникла любов? Чи є прояви цього високого почуття в дикій природі? Або воно властиве виключно людині? Неважко здогадатися, що найчастіше людина відповідає на ці питання чисто по-людськи — то є егоїстично. В цьому випадку не згадують слова геніального російського письменника Ф. Достоєвського про те, що краса врятує світ. Але якщо і згадують, то просто наводять цитату, вирвану з контексту. Тому варто перечитати «Записки з підпілля», щоб зрозуміти, що краса, яка повинна врятувати світ, спасе його не сама по собі, а за допомогою серця і любові. Спочатку серце повинно набути здатність бачення краси, після чого краса запалить в серці любов, що рятує світ. А хіба світ — це виключно людина?
Але багато філософи та психологи ігнорують Ф. Достоєвського в цьому питанні. Вони стверджують, що навіть в античності не було любові. Існував тільки ерос, просте статевий потяг. А між тим вже три з половиною тисячі років тому в Стародавньому Єгипті поети оспівували високі духовні почуття. Така любов фараона Ехнатона і Нефертіті, легенди про яку передавалися з покоління в покоління; любов дочки фараона Ахура до свого брата. Духовністю і індивідуальністю пройнята любов Рами і Сіти в індійському епосі «Рамаяна».
Або згадати грецьку легенду про співака Орфея, який так любив Еврідіку, що навіть хотів повернути її з Тартара, а потім був розірваний вакханками за відмову дивитися на інших жінок. Сильну любов відчуває Пенелопа, чекає Одіссея; Пігмаліон, любов якого оживляє статую Галатеї. Вже в ті часи людина відчував таку любовну тугу, що був не в силах жити без коханої людини. Так, Лаодамия побажала померти разом з Протесилаем, Філліда повісилася від туги, коли її коханий, афінський цар Демофонт, вчасно не повернувся з-під Трої. І Евадна кинулася в похоронне багаття чоловіка; і покинута Енеєм Дідона любила так, що від горя кинулася на меч; і знаменита Геро кинулася в морську безодню, побачивши потонулого Леонарда…
Подібних прикладів можна навести безліч. Але досить почитати поезію Стародавньої Греції, щоб переконатися, що любов вже в ті часи сприймали як головну радість в житті.
Проявами глибокого індивідуального почуття пройнята поезія античного співака любові Катулла, передавального пристрасні терзання протилежних емоцій — щастя і горя, любові та ненависті:
І ненавиджу її і люблю. Це почуття подвійне!
Боги, навіщо я люблю! — і ненавиджу навіщо?
Про те ж говорить і поет Проперцій:
Той, хто безумств любові кінця очікує, божевільний:
У справжньої любові немає ніяких кордонів.
Прагнення до «злиття душ» — одна з найглибших таємниць любові. Ще філософ Платон говорив, що кожен закоханий одержимий «прагненням злитися і сплавитися з коханим в єдину істоту».
Це загадкове прагнення деколи породжує в люблячих дивний стан. Згадайте Костянтина Левіна з роману Л. Толстого «Анна Кареніна», який якось у запалі сварки ледь не сказав гнівних слів Кіті: «Але він в ту ж секунду відчув, що він б’є самого себе… Він зрозумів, що вона не тільки близька йому, але що він тепер знає, де вона кінчається і починається він… Вона була він сам».
І світова класична література, і численні приклади з реального життя, на мій погляд, є переконливим доказом існування великої любові. Погляд крізь часи показує, що за довгу історію людство пережило багато бід. Багато прекрасного і величного було втрачено, але багато було і придбано. І все це завдяки любові — високої людської любові…