Герої роману Тургенєва «Батьки і діти»

Філософські погляди Базарова і їх випробування життям
В романі І. С. Тургенєва » Батьки й діти» зображена Росія кінця п’ятидесятих років дев’ятнадцятого століття, час, коли демократичний рух тільки-тільки набирає силу. І в результаті цього виникає конфлікт між різними шарами суспільства: між тими, хто був прихильником ліберальних поглядів і між тими, хто дотримувався демократичних поглядів.
У зв’язку з цим, роман І. С. Тургенєва, звичайно ж, викликав величезну кількість суперечок і думок. Тургенєв створює образ революціонера — демократа Базарова, прагнув зробити якісь зміни, допомогти народу. Але абсолютно безглуздо, оскільки він, як і багато молодих людей революційних поглядів, вважав, що знає простих людей, і не здогадувався, що проста людина приймає його за «блазня горохового» і упевнений, що «барин» його не розуміє.
Сюжет роману будується на зіткненні Базарова зі світом аристократів. Тургенєв відразу ж показує, що Базаров — демократ, разночинец, людина праці, йому чужий аристократичний етикет. У зіткненні з » барчуками проклятими» його образ розкривається повністю. У романі широко використовується прийом контрасту: Базарів протиставлений Павлу Петровичу, аристократизм одного — демократизму іншого. Послідовність, переконаність, воля і цілеспрямованість Базарова контрастують з роздвоєністю Аркадія, цього випадковими переконаннями, м’якотілістю і відсутністю усвідомленої мети. У Базарова є своє власне поняття про правильний устрій суспільства, його основою він вважає працю людини, а не поділ суспільства на тих, хто працює і тих, хто байдикує.
Але Базарів — нігіліст, відкидаючи те, чого не знає. Він говорить Аркадію про його батька: » Я бачив — він читає Пушкіна. Розтлумачити йому, що це нікуди не годиться. Дай йому що-небудь ділове почитати, хоча б » Матерія і сила»… Bazarovu чужа романтика, а про переконання Павла Петровича він висловлюється так: » Аристократизм, лібералізм, прогрес, принципи — іноземні слова. Російській людині вони даром не потрібні». Він матеріаліст, не приймає духовних цінностей: » Розмови про мистецтво, творчість, парламентаризмі, адвокатуру чорт знає про що безглузді, коли справа йде про хліб насущний».
Тургенєв проводить свого героя через ряд випробувань (а це взагалі типово для романів Тургенєва). Він відчуває Базарова спочатку любов’ю і смертю. Тургенєв як би з боку спостерігає за тим, як веде себе його герой у цих ситуаціях. Bazarovu здавалося, що він і кохання — речі ніяк не сумісні, а закоханий у Ганну Сергіївну Одинцову, він не хотів закликати перед самим собою цих нормальних, людських почуттів, і все, залишаючись з собою наодинці, Євген визнає свою закоханість . Він, який спрощує людське свідомість, зводячи психічні явища до елементарним, фізіологічним, який говорив: » Подобається тобі жінка, то візьми її!»Одинцову письменник зобразив як людини непересічної, розумного і в той же час як привабливу жінку, красиву, з аристократичними манерами. Така жінка виявилася здатною захопити нігіліста, збудити в його душі інші, невідомі до цього почуття. Тому так болісний і трагічний для нього відмова Ганни Сергіївни. Кульмінацією цієї сюжетної лінії є визнання Базарова в любові. Змінюється його ставлення і до життя. Він говорить Аркадію, що людська особистість представляється йому тепер чимось нікчемним у нескінченному просторі і часі. І якщо любов до Одинцовій, жінці гордою і сильною, перемагає принципи нігілізму, то в передсмертній сцені Базарів вірний своїм ідеалам до кінця, він не зломлений, гордо дивиться смерті в очі. Багато критиків вважають цю сцену самою сильною, живою і зворушливою, тому що саме тут розкривається це» бунтівливе сердце2 до кінця.
Базарів залишався вірним своїм ідеалам. Але що дали йому ці ідеали?
Основну ідею роману, на мій погляд, добре висловив критик Н. Н. Страхів:» Як би те ні було, Базарів все-таки переможений; переможений не особами і не випадковостями життя, а цю ідею цьому житті.

print
Сподобалася стаття? Поділитися з друзями: