Зображення народної війни в романі Толстого “Війна і світ”

“Війна і мир” – це роман-епопея. У творі показані виняткові за важливістю історичні події та роль народу в цих подіях. Неправильно було б намагатися пояснити поразку французів якоїсь особливої геніальністю російських полководців або згубними прорахунками Наполеона. Доля кампанії вирішувалася не в штабах і ставках, а в серцях звичайних людей: Платона Каратаєва і Тихона Щербатого, Петі Ростова і Денисова, Тимохіна. Так перерахуєш чи всіх? Толстой-баталіст малює масштабний образ російського народу, підняв ломаку визвольної війни проти загарбників.

Вчитаймося в слова письменника про характер війни 1812 року: “. Дубина народної війни піднялася з усією своєю грозною і величественною силою і, не питаючи нічиїх смаків і правил, з дурною простотою, але з доцільністю, не розбираючи нічого, піднімаючись і опускаючись, гвоздила французів доти, поки не загинуло все нашестя”. Дії захисників Батьківщини бессознательны, але доцільні. Не якісь логічні викладки або правила змушують людей брати участь у боротьбі з ворогом. Може бути, позначається та сама “сила несвідомого добра”, про яку писав пізніше у своєму романі “Життя і доля” найбільший художник XX століття Василь Гроссман. У всякому разі, народний дух повною мірою виявляє себе і в Бородінській битві, і в інших важливих епізодах кампанії 1812 року.
Лев Толстой з любов’ю і повагою малює героїв партизанської війни. Ось Денисов, “почервонівши, як дівчина”, викладає Кутузову план “розрізання операційної лінії ворога між Смоленськом і Вязьмою”. І дивно було бачити фарбу на цьому вусатому, старому і п’яному вигляді”. Але Денисов іс кренен і природно. Незабаром ми бачимо його в рядах партизанів. “22-го вересня Денисов, колишній одним з партизанів, перебував з своєю партією в самому розпалі партизанської пристрасті”. Спільно з Дороховым він готує захоплення французького транспорту. Не бентежить і чисельну перевагу деморалізованого ворога. Головне – дізнатися, які війська супроводжують обоз. Мужику-партизану Тихону Щербатому дано доручення “взяти язика”. “Пластун” проявляє неабияку мужність, енергію і спритність. Будучи помічений французами, Тихон, “підбігши до річки, бултыхнулся в неї так, що бризки полетіли, і, сховавшись на мить, вибрався на поверхню весь чорний від води і побіг далі”. Чи можна дивуватися. тому, що “Тихон був найкорисніший і хоробра людина в партії? Ніхто більше його не відкрив випадків нападу, ніхто більше його не побрал і не побив французів. “. Однак більш того розповідь Щербатого про вбивство полоненого француза не викликає у нас думок про якоюсь особливою жорстокістю або мстивості мужика з Покровського. Не можна назвати жорстоким і Денисова. Командир партизанського загону піклується про полонених французів, по-своєму шкодує їх. Поведінка ж кар’єриста Долохова – скоріше виключення з правил, ніж правило. Згадаймо, що Толстой описує не тільки про сміливості цієї людини, але і про його безжальності. Він байдужий до смерті Петі, який загинув під час атаки на французький транспорт. Він жадає крові розбитого ворога. Візьмемо характерний момент. Долохов підходить до “незворушного, з розкинутими руками який лежав Петі.

– Готовий,- повторив Долохов, як ніби вимовляння цього слова приносило йому задоволення, і швидко попрямував до полонених, яких оточили спешившиеся козаки,- Брати не будемо! – крикнув він Денисову”. Але ця сцена – вилучення. Виграна махаловка не Долоховым і йому подібними, а російським народом, його армією, зброєю, вірою і любов’ю. І цим людям чудово знайомо милосердя, відомі співчуття і печаль. Непідробно біда Денісова після смерті Петі Ростова. “Денисов. під’їхав до Петі, зліз з коня і тремтячими руками повернув до себе забруднене кров’ю і брудом, вже побледневшее особа Петі. І козаки з подивом озирнулися на звуки, схожі на собачий гавкіт, з яким Денисов швидко одвернувся, підійшов до плоту і схопився за нього”. І все-таки Денисов не намагається зігнати свої страждання на полонених французів.

Підкреслюючи тим самим думка Толстого в романі, що народ не жадає крові ворога. Чи Не про це якості переможців говорить Кутузов відразу ж після Красненської бою? Полонені французи викликають співчуття головнокомандувача і всієї російської армії: “Поки вони були сильні, ми їх не шкодували, а тепер і пошкодувати можна. Теж і вони люди”. Таким чином, історія набуває моральний сенс. “Дубина народної війни” – це не стільки військовий, скільки моральне відплата загарбникам і їх самолюбивому імператору. Це прояв тієї вищої справедливості, яка, на думку Толстого, рано чи пізно перемагає в житті людського суспільства.

print
Сподобалася стаття? Поділитися з друзями: