Зображення долі російської жінки в поемі Некрасова “Кому на Русі жити добре”

Поему “Кому на Русі жити добре” Н. А. Некрасов присвячує символічним пошуків на Русі щасливої людини. Семеро головних героїв, мандруючи, дізнаються про життя різних верств населення Росії: духовенства, поміщиків, селян. Але особливою темою некрасовського твори є доля російської селянки.
Некрасов показує життя російської жінки в усій повноті – з дитинства до того моменту, коли вона зустрічається з шукачами щастя. Так, селянка Мотрона Тимофіївна розповідає усе про своє життя.
Починається цей довгий розповідь з опису безтурботного дитинства. Матрона народилася і зростала в хорошій сім’ї. Батьки її розуміли і шкодували, брати будили піснею і допомагали в роботі, щоб кохана сестричка могла поспати:
Спи, мила касатушка,
Спи, силу запасай!
Цього опису безхмарного дівоцтва автор протиставляє тяжку долю жінки-селянки на Русі.
Наступна глава не випадково названа “Пісні”, так як саме пісні відіграють особливу роль в описі життя російської жінки. Пісні, що співаються, – народні, люди вкладають у них свої думки і почуття. Тому саме в них наочно відображена вся трагічність життя селянок.
Мотрона Тимофіївна була наділена стриманою красою, почуттям власної гідності, користувалася загальною повагою. Однак, незважаючи на це, життя її була типова для більшості селянок. І Некрасов показує, наскільки жахлива була ця частка.
Мотря вийшла заміж і стала жити в домі чоловіка, де на її плечі лягла вся тяжкість селянської праці: прибирання в будинку, прислуговування сестри і батьків чоловіка, робота в полі, виховання дітей. Коли прийшла пора і народився її первісток, він став перешкодою для роботи. Тоді свекруха зажадала, щоб Мотря залишила сина з старим дідом Савелієм. А дід задрімав так і прогледів, як свиня загризла маленького Демушку. Це сталося не зі злого наміру, тому Мотря і пробачила діда, і вони разом оплакували на могилі хлопчика.
Але бідній селянці довелося змиритися не тільки з загибеллю сина, чия смерть була жахлива і болісна! Їй також довелося бути на розтині дитини: нещасна мати благала не терзати тільце Демушки, але не мала права на свою думку, і її лише прив’язали. Щоб не заважала.
Однак і на цьому випробування Мотрони не закінчилися, їй довелося подолати ще кілька досить складних моментів, які чітко дають нам зрозуміти, що життя її була далеко не щаслива.
Одного разу другий син Мотрони пошкодував голодну вовчицю і кинув їй вже загрызенную вівцю. За це староста вирішив покарати маленького Федотушку, але його мати, не унизившись до прохання про прощення, винесла весь біль публічного покарання, якому повинен був піддатися її син. І лише на наступний день вона виплакала своє горе над річкою.
Коли ж прийшов “важкий рік”. Мотря пережила не тільки голод і фізичні страждання, але і звістка про те, що її чоловіка забирають на військову службу. Їй, природно, не хотілося ставати “солдаткой”, і на цей раз Мотря вирішила боротися за своє щастя: вона звернулася за допомогою до дружини губернатора, і та допомогла бідній селянці і незабаром навіть стала хрещеною матір’ю дитини Мотрони Тимофіївни. Після цього випадку Мотрю і стали називати щасливою.
Але хіба ж це щастя – зносити всі тяготи і приниження, знаходити в собі сили на те, щоб звернутися за допомогою?
Для Некрасова російська жінка – символ життя і національної самосвідомості. Його муза – “рідна сестра” селянки, тому в поемі “Кому на Русі жити добре” доля російської жінки розгорнуто цілу повість. Образ Мотрони Тимофіївни займає гідне місце серед портретів російських жінок, зображених поетом.

print
Сподобалася стаття? Поділитися з друзями:
Залишити відповідь