Знайомство з чином П’єра Безухова

Роман “Війна і мир” Льва Толстого познайомив нас із багатьма героями, кожен з яких є яскравою особистістю, володіє індивідуальними рисами. Одним з найбільш привабливих героїв роману є П’єр Безухов. Його образ стоїть в центрі “Війни і миру”, бо як фігура П’єра значима для самого автора і грає величезну роль в його творі.

Відомо, що доля цього героя послужив основою задуму всього роману.

Образ П’єра Безухова був задуманий спочатку як образ декабриста, але потім Толстой повернувся до додекабрьскому періоду життя свого героя і представив його юність, змужніння. Толстой знав, що саме П’єр Безухов, цей м’який людина, постане згодом як організатор таємного товариства “незалежних і вільних людей”. Саме П’єру належить надалі звинуватити царя в бездіяльності, різко розкритикувати громадський строї, реакцію і аракчеевщину.

Образ П’єра Безухова, як і образи Наташі Ростової та Андрія Болконського, подано в динаміці, тобто в постійному розвитку. Лев Толстой робить акцент на щирості, дитячої довірливості, доброту і чистоту помислів свого героя. І читач не може не помітити цих якостей, не оцінити їх, незважаючи на те, що спочатку П’єр представлений втраченим, слабохарактерним, нічим не виділяється молодою людиною.

Перше знайомство з героєм відбувається на тлі великосвітського гуртка Ганни Павлівни Шерер, і вже тут помітно, що П’єр не вписується в фальшиве суспільство підлабузників і кар’єристів, визначальною рисою якого є всепроникна брехня. З цієї причини поява П’єра у більшості присутніх викликає побоювання, а його щирість і прямолінійність – відвертий страх. Згадаймо, як П’єр відійшов від нікому не потрібної тітоньки, заговорив з французьким абатом і так захопився розмовою, що став явно погрожувати порушити систему взаємин світських, звичних для будинку Шерер, чим і оживив мертву, фальшиву ситуацію.

Одним своїм розумним і боязким поглядом П’єр всерйоз налякав господиню салону і її гостей з їх помилковими нормами поведінки. П’єр володіє такою ж доброю та щирою посмішкою, впадає в очі його особлива невинна м’якість. Але сам Толстой не вважає свого героя слабким і безвольним, як це може здатися на перший погляд: “П’єр був одним з тих людей, які, незважаючи на свою зовнішню, так звану слабкість характеру, не шукають повіреного для свого горя”.

Так, в образі П’єра Безухова ми знаходимо риси безвольного і навіть несвідомого підпорядкування, які особливо проявляються в епізодах одруження на Елен та відносин з нею. Точно так само, поверхнево, але в той же час захоплено, зі всією душею, П’єр підпорядковується духом масонства Йому притаманно в пориві пристрасті піддаватися подібним миттєвим захопленням, приймаючи їх за щирі і правильні. А тоді, коли проявляється справжня суть речей, коли руйнуються надії, П’єр так само активно впадає у відчай, безвір’я, немов маленька дитина, якого образили.

І саме в такі переломні хвилини в Пьере проявляються сильна воля і найкращі сторони його характеру, які вже не можна не відзначити. Так, Безухов різко пориває з Елен, дізнавшись про те, наскільки сильна була її любов до його грошей. Сам Безухов байдужий до грошей і розкоші, тому спокійно погоджується з вимогами хитрою дружини віддати їй більшу частину свого стану. П’єр безкорисливий і готовий на все, лише б скоріше позбутися від тієї брехні, якою оточив його підступна красуня. Незважаючи на свою безпечність і молодість, П’єр гостро відчуває межу між невинними жартами і небезпечними іграми, які можуть скалічити чиєсь життя, тому він відверто обурюється у розмові з негідником Анатолем після невдалого викрадення Наташі.

І це далеко не єдині сцени, де П’єр вже більше схожий на дорослого самостійного людини, сміливого, гарячого, з незалежними судженнями. Як він прекрасний у своїй розгубленості під час битви на полі Бородіно, і при порятунку дівчинки під час пожежі, і коли вступає “в захваті сказу” в бійку з французами в Москві! Тут він вже не безвольний і боязкий П’єр.

Хочеться ще раз відзначити вміння Толстого зображати свого героя таким, яким він є, без прикрас, природним людиною, якій властиво постійно змінюватися. Внутрішні зміни, що відбуваються в душі П’єра Безухова, глибокі, і це відбивається на його зовнішньому вигляді. При першому знайомстві П’єр – “масивний, товстий парубок, сумным спостережливим поглядом”. Зовсім по-іншому П’єр виглядає після одруження, у суспільстві Курагиных: “Він мовчав… і з виглядом зовсім розсіяним колупав пальцем у носі.

Обличчя його було сумно і похмуро”. А коли П’єру здалося, що він знайшов сенс діяльності, спрямований на поліпшення життя селян, він “говорив з одушевлінням радості”.

І лише звільнившись від гнітючої брехні світського фарсу, потрапивши у складні воєнні умови і опинившись у середовищі простих російських селян, П’єр відчуває смак життя, знаходить душевний спокій, який знову змінює її зовнішність. Незважаючи на босі ноги, брудну подерту одежу, неслухняне волосся, наповнені вошами, вираз очей його було тверде, спокійне і жвавий, і ніколи раніше у нього не було такого погляду.

Так, пройшовши важкий шлях, сповнений помилок, помилок в дійсності російської історії, П’єр знаходить самого себе, зберігає свою природну сутність, не піддається впливу суспільства. Протягом усього роману герой Толстого знаходиться в постійних пошуках, душевні переживання і сумніви, які в підсумку призводять його до істинного покликання.

І якщо спочатку почуття Безухова постійно борються один з одним, він мислить суперечливо, то потім він остаточно звільняється від усього наносного і штучного, знаходить справжнє обличчя і покликання, чітко знає, що йому потрібно від життя. Ми бачимо, як прекрасна справжня, непідробна любов П’єра до Наташі, він стає прекрасним батьком сімейства, активно займається громадською діяльністю, приносить користь людям і не боїться нових справ.

П’єр Безухов – один з найбільш улюблених героїв Толстого. Його духовні пошуки носять вселенський характер і в метафізичному плані роману цей образ є ключовим для розуміння сенсу великої епопеї.

Перша зустріч з П’єром відбувається в салоні Ганни Шерер. Вже тоді цей “небезпечний молодий чоловік” не вписувався в життя світської черні, де головне – дрібні егоїстичні інтереси, де замість людей – маски, а справжні людські почуття підмінені їх жалюгідною імітацією. П’єр ж з самого початку шукає чогось глибшого.

На початку свого життєвого шляху він, як і князь Андрій, захоплений успіхами Наполеона, уявляє свої майбутні подвиги і досягнення, але все це так і залишається у нього умоглядними мріяннями.

Від природи П’єр занадто податливий, м’який, схильний до сумнівів, тому світське життя з її спокусами затягує його, він стає відомий нею, грузнучи в гульні і разгулах, але в той же час розуміє нікчемність такого життя.

print
Сподобалася стаття? Поділитися з друзями:
Залишити відповідь