Значення символічних образів у одному з творів російської літератури XIX століття (за твором Купріна “Олеся”)

Одне з ранніх творів Олександра Івановича Купріна “Олеся”, написаний у 1898 році повно романтичної чарівності. Це лірична історія кохання молодого чиновника і прекрасної лісової дівчини з Полісся.

Купрін будує розповідь, грунтуючись на безлічі символічних образів, які несуть в собі ідейний зміст твору.

Доля закинула героя повісті у службових справах на цілих шість місяців в глухе село Волинської губернії, де він нестерпно нудьгував, не знайшовши собі коло спілкування. І цю непереборну, роз’їдає тугу самотності символізує опис природи на початку оповідання: “Вітер за стінами будинку скаженів, як старий, маленький, голий диявол. В його реве чулися стогони, вереск і дикий сміх. Недалекий ліс ремствував і гудів з безперервною, прихованим, глухий загрозою”.

Полювання була єдиною розвагою молодого панича. Одного разу, заблукавши під час полювань, він приходить до лісової хатинки, в якій живуть Олеся зі своєю бабусею, відомої місцевим жителям як відьма, чаклунка, наводить “порчу” на людей, і за це вигнана із села. Хата, побудована на палях через повені, затопляющего навесні ліс, представляється йому “хатинкою на курячих ніжках”, а стара жінка має всі риси “баби-яги, як її зображує народний епос”, хоча герой і не вірить в чаклунство.

Знайомство з Олесею, а потім прихильність до неї, що переросла в любов, перегукується з описом пробуджується від зимового сну природи. “Весна настала в цьому році рання, дружна і – як завжди, на Поліссі – несподівана… Скрізь відчувалася радісна, кваплива тривога життя”. “Радісна… тривога життя”, що відбулася в природі, символізує несподівану зустріч героя повісті з Олесею і його любов до неї.

Так само глибоко символічно і пророкування долі по картах. “Падає Вам велика любов з боку якоїсь трефовой пані… Не смійтеся, не треба сміятися, – серйозно, майже суворо, зауважила Олеся. – Я Вам усе тільки правду кажу… Ох! Недобре виходить цій трефовой дамі, гірше смерті. Ганьба вона через вас великий візьме, такий, що на все життя забути не можна, печаль довга їй виходить”. Якщо під “трефовой дамою” розуміти Олесю, то в подальшому прогнозі можна угледіти розвиток їх відносин і розв’язку.

“Я ще не думав про кохання, але я вже переживав тривожний, що передує любові період, повний неясних, томливих, сумних відчуттів”. “Тривога життя”, “тривожні відчуття”, – слово “тривога” присутній у повісті не випадково. Навряд чи могла б легко і безтурботно розвиватися їхня любов. Героя терзали сумніви. З одного боку – щораз палкіша пристрасть до цієї розумної, самобутньої, по-дитячому наївної дівчини, а з іншого – неможливість навіть уявити собі “яка буде Олеся, одягнена в модне плаття, разговаривающая у вітальні з дружинами… товаришів по службі, исторгнутая з цієї чарівної рамки старого лісу”, в разі одруження на ній.

Недарма автор описує трапилася з молодим закоханим лихоманку і хворобливі видіння: “цілі гірлянди людських облич…, роблять страшні гримаси, скалящих зуби і обертаючих величезними білками”.

Вигнані з села, бабуся і Олеся були прокляті людьми. І, коли, бажаючи зробити приємне своєму коханому, Олеся пішла до церкви, натовп парафіян сприйняла це як зухвалий виклик, за який треба відплатити ганьбою. Згадайте пророцтво: “Ганьба вона через вас великий прийме…”. Опис сцени розправи над Олесею співзвучно опису кошмарних видінь під час лихоманки. “…Потім почулися грубі насмішки…, що супроводжуються сміхом, потім окремі вигуки злилися в загальний пронизливий бабин ґвалт… їй Услід разом з лайкою, сміхом і улюлюканням полетіли камені…”

Град, що обрушився на село і сгубивший посіви, – це втілена загроза, яку в гніві кинула Олеся своїм кривдникам. Побоюючись помсти з боку людей за, начебто, насланную “відьмами” напасти, Олеся з бабусею залишили обжиті місця. Дівчина пішла, не попрощавшись зі своїм коханим. Коли він прийшов до лісовій хатинці, там вже нікого не було.

Його увагу привернув яскравий червоний предмет, що висить на розі віконної рами. Нитка дешевих червоних бус, відомих у Поліссі під назвою “коралів”, залишилася як нагадування про Олеся, про її ніжною і великодушної любові. Червоний колір бус, за задумом автора – це символ спалахнув яскравого почуття між двома молодими людьми, яким з-за невігластві і дикості, існуючих в той час звичаїв, не судилося пережити радості зрілої любові.

М’який ліризм, задушевність і смуток пронизують цю романтичну повість Купріна.

print
Сподобалася стаття? Поділитися з друзями:
Залишити відповідь