Євангельські мотиви в прозі Достоєвського

Роман Федора Михайловича Достоєвського “Злочин і покарання” – глибоко філософський та психологічний аналіз життя сучасної письменнику Росії.

Будучи глибоко релігійною людиною, Достоєвський сподівався, що порятунок Росії в релігійному смиренність і добровільне прийняття всіма навчання і заповідей Ісуса Христа. Порушення законів Господа – згубний шлях. Дуже переконливо це показано в романі “Злочин і покарання” на прикладі долі головного героя, Родіона Раскольникова, який після болісних роздумів приходить до висновку, що він “має право” вчинити вбивство баби-лихварки, після смерті якої багато будуть щасливі, порушивши одну з заповідей Христа “не убий”, Родіон Раскольников все більше і більше віддаляється від людей. Випадкове знайомство з Сонею Мармеладовой, ступившей на згубний шлях, щоб врятувати від голодної смерті дітей мачухи, і живе з “жовтим квитком”, але глибоко релігійної і внутрішньо чистої поступово відроджує героя і повертає до життя і людей. Розкольників і Соня духовно близькі, хоча Розкольників не відразу розуміє, чому він тягнеться до Соні, що приваблює в цій простій душі. Соня допомагає душі Раскольникова поступово відроджуватися. Саме вона перша говорить йому, що необхідно зробити, щоб здобути хоча малий душевний спокій. У період болісного роздвоєння у свідомості Раскольникова вона посилає його до людей: “Піди зараз, в цю хвилину, стань на перехресті, вклонися, поцілунок спочатку землю, яку ти осквернив, а потім вклонися всьому світу, на всі чотири сторони, і скажи всім, вголос: “Я вбив!” тоді Бог знову тобі життя пошле… Страждання прийняти і спокутувати себе їм, ось що треба”. Зовні Соня Мармеладова слабка і беззахисна, але її дух, що спирається на православну віру, непохитний. Вона не боїться земних поневірянь і злигоднів, з лагідністю, але рішуче відправляється за Раськольниковим на каторгу в Сибір, щоб підтримати його, ще не здобув істинної віри. Любов, терпіння і відданість Соні допомагають Раскольникову віру, душевний спокій і надію на майбутнє щастя. У фіналі роману письменник показує відродження Раскольникова: “Під подушкою його лежало Євангеліє”. Герой згадує, як Соня читала йому “воскресіння Лазаря”. Тепер Розкольників готовий перенести будь-які труднощі, його серце знайшло віру, надію і любов.

Толстой і Достоєвський були переконані, що світ зміниться на краще не в результаті насильства над особистістю або особистостями, а в ході самовиховання. Тільки шляхом тривалого і наполегливого процесу морального оздоровлення душ людство поступово перетворює середовище свого проживання відповідно високим ідеалам. Не насильницьке перевлаштування суспільного організму, а потім вже виховання людини, як думали революціонери-демократи, а самовиховання в дусі християнських і загальнолюдських цінностей і одночасне вдосконалення суспільного устрою – ось що наблизить людину до шуканого їм загального щастя.

print
Сподобалася стаття? Поділитися з друзями: