Модерністські установки в художній практиці французького романіста Марселя Пруста (1871-1922). Початок творчого шляху письменника і атмосфера духовного життя Франції кінця ХІХ століття.
Звернення до імпресіоністичним пейзажів, до мотивів “болючою краси” в камерному збірнику “Насолоди і дні” (1896). Чітко окреслена формула молодого письменника – “я згадую, значить, я існую”.
Французьке суспільство кінця минулого століття в незакінченому романі “Жан Сантей”. За формою традиційний роман виховання з притаманними для цього жанру темами: дитинство, роки навчання, дружба, любов, входження у світ і т. д. Світ почуттів і переживань для автора більш важливий і цікавий, ніж аспекти зовнішньої, соціального життя.
Естетичні принципи Пруста (відображені у його творах, статтях, присвячених Джону Рескину, в есе “Проти Сент-Бева”): віра у виняткові можливості мистецтва, його здатність облагородити людську душу; особлива значимість таких категорій, як уява, поетичне бачення, інтуїція, “художник повинен прислухатися лише до голосу свого інстинкту”, поняття Краси з’єднується з поняттям Істини; емоційно-чуттєве осягнення зовнішнього світу; поглиблений психологізм, “все в свідомості, а не в об’єкті”; “пам’ять” – як вихідний матеріал художника, фіксація вільного потоку спогадів, керованого лише інстинктом; суб’єктивний погляд на зображуване, безпосереднє вираження особистого досвіду; особлива стилістична манера.
Драматизм долі письменника. Добровільне самітництво Пруста, його ізольованість як результат хворобливого стану. Спогади для художника як єдина можливість уповільнити хід часу.
Задум багатотомної епопеї “У пошуках втраченого часу”. Різні тематичні та ідейно-художні функції романів, що входять в епопею: “У напрямку до Свансу” (1913) – сімейна хроніка;
“Під покровом дівчат в цвіту” (1919) – роман виховання; “Сторона Гер-мантів” (1920) – нравоописательный роман; “Содом і Гоморра”(1922) – сатиричний гротеск; “Полонянка” (1923), “Втікачка” (1925) – драматичні твори; “Здобутий час” (1927) – філософський роман.
“У пошуках втраченого часу” – один з перших варіантів модерністського “роману в романі”. Система образів підпорядковується життєвому досвіду оповідача, автор не довіряє тому, що виходить за межі його особистого “Я”.
Роман Пруста – це епічна поема повсякденності (А. Моравіа). Скрупульозно відтворюється повсякденне життя, зберігаються численні деталі навколишніх явищ.
Соціологічний підхід до зображення суспільства. Надмірна зосередженість на описі аристократичних салонів. Прустовская портретний живопис (портрети Свана, Германтов, Вердюренов та ін).
Звичаї аристократії у романі, її повсякденне існування, традиційна бальзаковская тема “втрачені ілюзії”.
Песимізм – характерна риса світосприймання французького художника. Прустовское відчуття часу – гострі втрати колишньої, біль невозратимости щастя, ностальгія за втраченою чистоті. “Все зношується, все гине, все руйнується” – реальність, яка домінує у творі.
Мистецтво як спосіб встановлення межі реального і нереального. На думку автора, це єдина можливість “вийти з себе” і “побачити інших людей”, переконатися в їх існуванні, це “єдине засіб знайти Втрачений час…”. Старі італійські майстри (Боттічеллі, Мантенья, Тіціан) і творці нового мистецтва (композитор Вентейль, актриса Берма, письменник Бергот, живописець Эльстир – створені уявою автора) – уособлюють “змістовну” красу, всі вони – невід’ємна частина спогадів оповідача.
Мистецтво в романі – засіб створення образу “єдиного людства”, поза часом та простору.
Творча манера письменника. Прустовское світовідчуття в контексті художніх принципів імпресіонізму: “Враження – критерій істини”, “все в свідомості”. Справді імпресіоністичні пейзажі в романі. Упор на фіксування суб’єктивних вражень.
Повітряна середовище твори: пейзаж, люди, зовнішній і внутрішній світ – все перебуває у стані мерехтливої нестійкості, все стає розпливчастим, невловимим, все безперервно змінюється у відповідності з душевним станом оповідача.
Відкриття Пруста в області часового та просторового ряду. Пам’ять виступає як інструмент, що дозволяє осягнути природу часу. “Інстинктивна пам’ять” – постачальник матеріалу для Пруста (вплив ідей французького філософа А. Бергсона). Вперше пам’ять сама стає річчю, яка описується, звідси завдання романіста “запам’ятовувати не речі, які описуються, але спогади про речі” (X. Ортега-і-Гассет).
Автор дослідник “втраченого часу”.
Художник стверджує нове відстань по відношенню до людських почуттів і оточуючих речей, розглядаючи їх “ненормально близько”. Відсутність руху у творі, роман перетворюється в довгу ланцюжок статичних картинок.
Формула знаходження часу” – будь навколишній предмет, життєва дрібниця, смак, запах, в змозі викликати потік спогадів, “порушити живий образ минулого, прожитого”, яке одночасно виявляється і минулим, і сьогоденням, тобто “позачасовим”. Особливі стилістичні “шедеври” Пруста, незвичайний синтаксис, мова творів.