Як свідчить ще одна народна мудрість: помилитися може кожен. Але іноді ціна помилки буває дуже високою, і виправити її вже не в наших силах.
З самого дитинства і до цих пір мені говорила так мама. У дитинстві я ніколи, звичайно, не слухала її і всерйоз не сприймала. Коли я стала старшою, то трохи інакше почала ставитися до маминих слів. Мені навіть стало цікаво: звідки з’явилася ця приказка?
“Друзі пізнаються в біді” – це прислів’я, що несуча самий достовірний принцип, живе майже в кожному народі і мовою.
Народна мудрість говорить: корінь навчання гіркий, та плід його солодкий. З цим важко не погодитися.
Думаю, це одна з кращих прислів’їв. Невипадково, прислів’я – це народна мудрість, накопичена століттями.
Людина народжується і відразу починається навчатися, насамперед, самим простим речам: сидіти, ходити, впізнавати маму і тата, пізніше вчиться сам справляти нужду, говорити, малювати, правильно тримати ложку, вести себе в суспільстві. Все це повинні дати дитині батьки.
Потім дитина переступає поріг школи і встає на довгий і тернистий шлях до знань. У школі дитину навчають не тільки читати, писати, рахувати і жити в соціумі, але і думати, аналізувати, оцінювати, фантазувати. З часом нього формується своя точка зору, і він вчиться її доводити і відстоювати свою думку. Крім школи батьки можуть віддати свою дитину в музичну, художню, спортивну школи, де крім професійних навичок, він навчитися ще почуттю ритму, смаку, розвивається окомір, тренується сила волі та витривалість. Таким чином, розширюється кругозір дитини.
Після одинадцяти років, вже доросла, самостійна людина йде зі школи, але навчання його на цьому не закінчується, навпаки, з цього починається наступний, більш значущий період його життя – п’ять років університету. Зараз серед молоді побутує думка, що вища освіта не обов’язкова для багатого і щасливого життя, приклади тому – мільйонери, не закінчивши навіть школу: Стів Джобс, Білл Гейтс, Генрі Форд і багато інших. Але справа в тому, що ці люди відрізняються від нас, вони не просто мислять по-іншому, вони діють і досягають результатів. Не кожен з нас здатен на таке, тому – вік живи вік учись.
Скільки б не було тобі років, що ти завжди можеш дізнатися, чого раніше не знав. Головне – не треба цього боятися чи соромитися. І нехай тобі тридцять, сорок років – ніколи не пізно навчитися малювати або грати, наприклад, на флейті. Яскравий тому приклад – М. В. Ломоносов, який почав навчатися у вісімнадцять років! І як виявилося, не дарма. Не бійтеся вчитися, адже навчання – світло!
Почнемо з того, що таке порок. У словнику Даля порок – це недолік моральний, духовний; все, що гидко істини і добра, зло і брехня, як властивість, якість людини; всяке моральне извращенье, искаженье; схильність до лиха, до дурної життя.
Якщо вірити християнської релігії, то існує сім людських пороків, або Головних гріхів: гординя, жадібність, заздрість, гнів, хтивість, ненажерливість і лінь. Можна сміливо стверджувати, що матір’ю всіх цих гріхів є неробство?
Неробство – це вже “насіння” для проростання в людині такого пороку, як лінь. На мій погляд, це самий жахливий гріх, адже не дарма кажуть, ледачий могили не варто, лінь добра не дає, лінь перш нас народилася. Лінь часто доводить людину до крайності, залишає без шматка хліба, це самий підступний порок вже тому, що є вже спочатку в кожній людині, і з ним, безсумнівно, треба боротися.
Також неробство запросто може стати матюкаю іншого, не менш жахливого пороку – обжерливості. Обжерливість або просто обжерливість – це надмірність і жадібність до їжі, доводящая людини до скотинячого стану. Великі слова сказав відомий давньогрецький філософ Сократ: “Ми живемо не для того, щоб їсти, а їмо для того, щоб жити”. Значить, ми не повинні ставитися до їжі як до культу або як до єдиного джерела задоволення, їжа приносити ситість і здоров’я організму, а не шкоду тілу й душі людини.
Заздрість – соціально-психологічний концепт, що охоплює цілий ряд форм соціальної поведінки і почуттів, що виникають по відношенню до тих, хто володіє чим-небудь, чим хоче володіти завидующий, але не володіє. Спіноза визначив заздрість, як “незадоволення при вигляді чужого щастя” і “задоволення в його ж нещастя”. Важко повірити, але вона теж може виникнути в результаті бездіяльності, коли один працює та отримує бажане, а інший байдикує і заздрить першому.
Таким чином, слід бути уважнішими в життя, адже таке, здавалося б, невинна справа, як неробство, може перерости і страшні пороки.
Думаю, це прислів’я можна назвати самою “російської народної” з усіх. Хоча історія її походження та розвитку в мові достеменно не відома, прислів’я уже протягом кількох століть утримує одну з лідируючих позицій серед інших приказок та крилатих висловів у нашій мові.
Є інформація, що російська мова прислів’я прийшла з латинського і є вільним перекладом давньоримського крилатого вислову “Habent parvae commoda magna morae”, Що буквально перекладається як “Має велике терпіння отримує великі вигоди”.
У російській мові є кілька прислів’їв, зміст яких зводиться до терпіння і руху до мети. Так прислів’я “Терпи, козак – отаманом будеш!”, “На хотіння є терпіння”, “Не маючи терпіння, нічому не навчишся” будуть мати схожу значення з прислів’ям “Терпіння і труд все перетруть”. Але остання, як вже було сказано, є найбільш часто вживаною. Тим більше, що кожна прислів’я має своє вузьке значення і застосування, відмінне від інших. Що стосується нашої прислів’я, слово “праця” суттєво коригує і змінює її зміст. Саме по собі терпіння вкрай властиве темпераменту російської людини. Це можна знайти як у Біблії, так і російських казках. В Біблії сказано, що нетерплячість виглядає як праведний гріх, а терпіння прославляється як плід Духа, який повинен проявитися в житті кожного послідовника Христа. Що стосується казок, то тут яскравий приклад – Ємеля на печі. Можна сказати, що це приклад неймовірної ліні, а можна подивитися з іншого боку і побачити, що це прояв саме терпіння, бажання дочекатися того моменту, коли піч сама почне рухатися. У теж час, праця робить просте терпіння більш осмисленим і корисним заняттям.
Всі без винятку прислів’я таять в собі дуже важливий і повчальний сенс. Одні вчать нас бути добрими і чуйними, інші – справедливими і неквапливими. Прислів’я мають багату родовід, який бере свій початок з київської Русі, а інколи і самої Древньої Греції чи Риму. І, відповідно, вони дійшли до нашого, сучасного покоління, що ще раз доводить їхню правдивість і актуальність. Не зможуть жити брехливі думки стільки сотень років.
І прислів’я “Радості знай міру – в біді не втрачай віру” не буде винятком. Вона пройшла через багато поколінь, але не просто пройшла, вона навчила їх двом важливим речам.
Перше – потрібно вміти завжди вчасно зупинитися в розвагах або відпочинку. Веселощі не повинно бути сенсом життя, воно повинно допомагати набратися сил, як фізичних, так і моральних, щоб продовжувати працювати далі. Той же сенс має ще одне прислів’я: “Справі час – потісі годину”.
Друге свідчить про те, що людина завжди повинен зберігати віру в себе, в свої сили, в свою мету і мрію. Навіть якщо його наздогнали нещастя, низка невдач, він повинен зберігати свою віру і не здаватися. Особливо яскравим прикладом є історія чудового російського актора Олександра Абдулова. Олександр був серйозно хворий на рак, його діагноз був суворий, і шансу вилікувати недугу просто не було. Але він не впав духом, а продовжував чудово, на нього було приємно дивитися.
Таким чином, ми не тільки розкрили найважливіший зміст цього прислів’я, але і довели, як цей сенс впливає на долі людей.