У романі “Євгеній Онєгін” автор займає унікальне положення. Він не просто розповідає про життя своїх героїв, показує Росію того часу, але і сам є активним учасником того, що відбувається. Тому можна сказати, що Пушкін виступає у своєму романі і оповідачем і героєм одночасно. Це не дивно, адже особистість поета не могла не проявитися в його самому задушевного, самому улюбленому творі.
Протягом усього роману автор постійно веде діалог з читачем через ліричні відступи. Наприклад:
О, ви, поважні дружини!
Вам запропоную свої послуги;
Прошу мою помітити мова:
Я хочу вас застерегти.
Автор ділиться з нами своїми секретами, вводить у текст “Євгенія Онєгіна” свої плани, чернетки, сперечається з літературними критиками. Завдяки цьому створюється враження дружнього тону, безпосередньої бесіди читача з поетом. До того ж, завдяки зауважень автора про свій роман, часом здається, що він створюється прямо на наших очах:
Я думав вже про форму плану
І як героя назву;
Поки мого роману
Я скінчив першу главу,
Переглянув все це суворо:
Протиріч дуже багато,
Але їх виправити не хочу,
Цензурі борг свій заплачу…
Автор стає для нас справжнім другом, провідником по своєму добутку і за життя в цілому. Він коментує все, що відбувається з героями, міркує про їх життя. Наприклад, поет замислюється про майбутню долю мрійливого Ленського, якби той залишився живий після дуелі.
У “Євгенії Онєгіні” автор наближається до героїв, то віддаляється від них. Примітна в цьому плані зустріч автора і Євгенія Онєгіна:
Умов світла скинувши тягар,
Як він, втомившись від суєти,
З ним подружився я в той час,
Мені подобалися його риси.
І далі поет продовжує:
Томила життя обох нас,
В обох серця жар згас.
Разом з тим, автор показує відмінності між ним і героєм, які досить істотні:
Квіти, любов, село, ледарство.
Поля! Я відданий вам душею.
Завжди я радий помітити різницю
Між Онєгіним і мною.
Сам портрет автора в романі прихований. Здається, що це людина без обличчя, ім’я, зовнішність. Але, мені здається, в цьому образі відбилися погляди самого Пушкіна на всі явища життя. Думаю, що кожен раз автор, звертаючись до читача, запрошує поміркувати, погодитися чи не погодитися з ним.
У філософських відступах роману звучить голос мудрої людини, багато побачив на своєму життєвому шляху. Одне з найважливіших ліричних відступів у “Євгенії Онєгіні” – про молодість і старість – дано у восьмий главі роману:
Блаженний, хто змолоду був молодий,
Блажен, хто вчасно дозрів,
Хто поступово життя холод
З літами витерпіти зумів.
У романі автор виступає як досвідчений чоловік, побачив життя, Він знає багато сумної правди про людей, але він не перестав любити. Поет то сумний, то пристрасний, то глузливий.
Автора привертають бали, театр, дружба, любов, – все, що пов’язано з життям у всіх її проявах. Всьому свій час, вважає поет. Час легко парити за життя, кружляючи у вихорі бала, закохуючись, роблячи дурниці. Пізніше настає час осмислювати свій життєвий досвід, шукати сенс свого існування, пізнавати себе і навколишній світ.
У відступах “Євгенія Онєгіна” автор дає характеристику реальних осіб, які жили і творили в його час. Так, він оцінює деяких відомих поетів свого часу: “Блищав Фонвізін, друг свободи І переимчивый Княжнін”.
У ліричних відступах автор багато говорить про своє життя, юності (“В ті дні, коли в садах ліцею я безтурботно розцвітав…”), про любов до батьківщини. Іноді автор висміює чужі уявлення про життя: вульгарність, лицемірство, розпуста, заздрість.
Кульмінаційні моменти роману автор залишає відкритими, даючи свободу вибору читачеві. Відкритий фінал “Євгенія Онєгіна” надає читачеві можливість самому приймати остаточне рішення, визначати долю героїв роману:
І тут героя мого,
У хвилину, злу для нього,
Читач, ми тепер залишимо,
Думаю, що автор в романі постає перед нами світлим, життєрадісною людиною, вірним дружбі і любові. Він вчить нас любити батьківщину, цінувати в життя красу, любов і дружбу. Він закликає читача насолоджуватися життям, кожним її годиною і миттю. Ось чому залишаються справедливими слова Бєлінського про А. С. Пушкіна: “…читаючи його утвору, можна чудовим чином виховати в собі людину”.