Твір “Пам’ятник Чехову”

“Справжній письменник – це те ж, що древній пророк: він бачить ясніше, ніж звичайні люди”, – писав Антон Павлович Чехов. Саме ці слова великого письменника-сатирика я помістила б на постаменті його пам’ятника. Чехов мав здатність не тільки бачити людину наскрізь, помічати всі його слабкості і недоліки, але і виставляв ці недоліки на загальний огляд, висміював, викривав – для того, щоб попередити людство про згубний вплив і невиправних наслідки подібних вад. Гострий погляд художника схоплював найхарактерніші риси в звичайному житті простих російських людей. Згодом побачені і осмислені їм картини оживали в його чудових оповіданнях.

Пам’ятник письменнику повинен бути поставлений в Москві – у місті, на бульварах та вулицях якого Чехов був неймовірно прив’язаний. Будучи ще молодим літератором, він із задоволенням оглядав пам’ятки Кремля, захоплювався дзвоном, цікавився театрами і музеями. “Тут мій дім, і моя кар’єра, – говорив він. – Як пише я маю сенс тільки в столиці”. А ще захоплено писав своєму товаришеві в Таганрог: “Приїзди до Москви. Я дуже полюбив Москви. Хто звикне до неї, той не поїде з неї. Я назавжди москвич”. Причому пам’ятник Чехову повинен знаходитися не на якому-небудь відокремленому місці, не за містом, не на величезній площі, не на височині або пустирі, а в самій гущі московської життя, в найбільш людному місці, де постійно рухаються в різних напрямках міські жителі, зайняті своїми повсякденними справами і турботами. Письменника весь час повинна оточувати строката натовп і жива, вічно кипить життя – щоб його пильний погляд міг бачити, помічати головне, вказувати нам на недоліки, весело сміятися над помилками або гнівно засуджувати вади.

Впевнена, смілива фігура. Вимогливі, але в той же час добрі очі людини, який, подібно досвідченому лікарю (адже за освітою Чехов був лікарем), здатний з першого погляду визначити хворобу, вказати на неї пацієнтові і підказати шлях зцілення. Адже завданням великого сатирика було не просто висміювати і таврувати пороки суспільства. Він прагнув вилікувати це товариство, відкрити людям очі на те, що хвороба вже проникла в їх організм, але ще не пізно все виправити.

Чехов вірив у людей, вірив у те, що “правда і краса”, що становлять головну цінність людського життя, обов’язково переможуть. Бо його очі повинні заглядати прямо в душу кожної людини, кожного випадкового перехожого. І якщо в серці цієї людини оселився якийсь порок, то він не зможе витримати цього вивчає, пронизує наскрізь і все подмечающего погляду. Він відведе очі, задумається над тим, чому він не може також сміливо і відкрито дивитися в обличчя цієї людини, що всередині його змушує сховатися, сховатися, втекти. І зрозумівши, можливо, викорінити свій недолік. Щоб в наступний раз сміливо і спокійно поглянути в очі письменника з відкритою людської посмішкою, розуміючим поглядом, що виражає гордість, повагу і подяку. І Чехов відповість йому такою ж посмішкою. Але посміхатися будуть тільки очі, тому що далеко ще від досконалості наше суспільство і багатьох ще належить наставити на істинний шлях. А тому уважний погляд не може пропустити жодної деталі. Можливо, письменник трохи втомився, але відпочивати не час – багато чого потрібно встигнути, багато чого виправити.

Пам’ятник Чехову повинен стояти в місці, яке постійно висвітлюється сонцем. Цей пам’ятник, розташований у людному місці, все ж повинен підноситися над перехожими, щоб з висоти дивитися на світ і своєю величністю підтверджувати силу правди, добра і справедливості.

Але це не повинна бути самотня фігура з холодного мармуру. На задньому плані цього пам’ятника, а точніше, композиції, меморіалу повинна бути відображена московська життя, повинні бути зображені персонажі, герої чеховських оповідань. Ось перед нами схожий на черв’яка людина в мундирі. А ось улесливо зігнувся перед товстим чиновником тонкий пан, що втратив не тільки гордість і гідність, а й людське обличчя. Ось лукавий Хрюкин, приголомшливий укушеним пальцем, та поліцейський наглядач, який хоче знайти правильне рішення і при цьому не образити високе обличчя: в їх особах ми бачимо тих самих хамелеонів, які “у відповідь на вплив різних подразників можуть навіть змінювати колір від сірого до коричневого і зеленого, а іноді і жовтого”. А поруч з ними нещасний чоловік, оточений натовпом байдужих до його горя обивателів; і перелітає, як “стрибуха-бабка”, світська панночка; і миленька “душенька”, яка вже нічого не хоче, ні до чого не прагне, нічому не радіє, але в образі якої ще не згасло прагнення до відновлення життя і почуттів; і божевільний пацієнт, протестуючий проти катування божевільних за ґратами.

Всі ці образи повинні бути яскраво і точно відтворені для того, щоб кожен проходить повз міг порівняти себе не тільки з автором, але і з його героями і задати собі питання: “На кого ж з них я більше схожий?”, або: “Що спільного у мене з цієї непривабливої фігурою, согнувшейся над кущем агрусу?”, або: “Невже ми всі схожі на цих легковажних відвідувачів богемного салону?”, або: “Може вистачить пурхати по життю, подібно бабку?” Багато питань і відповідей може народитися в розумі перехожого, взглянувшего на широку панораму життя, відтворену за мотивами творів письменника. А щоб всі ці персонажі стали по-справжньому живими і реальними, під фігурою кожного з них повинна бути виписана цитата з відповідного розповіді.

А взагалі, на мій погляд, недостатньо одного такого пам’ятника великому письменнику, як А. П. Чехів. Адже вади, які він висміював недоліки, на які вказував, характерні не тільки для одного міста, не тільки для столиці. І в наш час дуже багато з того, про що писав сатирик, залишається актуальним, проблеми, порушені в його творчості, і досі зберігають свою злободенність. Тому пам’ятник великому письменнику повинен бути в кожному місті – як нагадування про недосконалість нашого світу, про необхідність очищення душі, помислів, прагнень, про відповідальність кожного з нас не тільки за власне життя, але й за долю всього людства.

print
Сподобалася стаття? Поділитися з друзями:
Залишити відповідь