Іван Олександрович Гончаров – чудовий письменник-реаліст, творчість якого міцно увійшло в російську класичну літературу. Його своєрідність полягає, за словами Н. А. Добролюбова, “вміння охопити повний образ предмета, викарбувати, виліпити його”. У своєму романі “Обломов” автор засуджує дворянську бездіяльність і вітає діловитість нового класу підприємців. У характері Обломова для Гончарова найбільш істотна його барська розпещеність і наступна з неї бездіяльність, безсилля розуму і волі. Під рукою іменитого майстра зображення Обломова вилилося в широку картину передреформної життя російського помісного дворянства. Роман написаний більше ста років тому, але до цих пір привертає до себе увагу читачів.
“Обломов” – класичне твір, написаний прекрасним російською мовою. Я з задоволенням його прочитала, а тепер хочу розібратися, хто мені ближче по духу: Ілля Ілліч або Штольц. Обломов з’являється в романі людиною не першої молодості, в минулому намагалися служити, але вже відійшов від усякої діяльності і не здатним до неї повернутися. Він не бажає не тільки займатися чим-небудь, але навіть вставати з дивана, одягатися, виходити на прогулянку, бувати в суспільстві.
Антиподом Обломова в романі є Штольц. Він зображений Гончаровим як свого роду “нова людина”. Це ділок, чужий і дворянської ліні і службового кар’єризму, відрізняється такою активністю і таким рівнем культури, які не були притаманні тоді російському купецтву. Не знаючи, мабуть, де знайти таку людину серед російських ділових людей, Гончаров зробив Штольца нащадком полунемецкой сім’ї, отримав, однак, виховання у своїй російської матері-дворянки і в столичному університеті. На думку Штольца, з допомогою пристрою “шкіл”, “пристаней”, “ярмарок”, “шосейних доріг” старі, патріархальні “обломовки” повинні перетворитися в упорядковані маєтки, що приносять дохід. Характер Обломова не вичерпується однією апатією. Ілля Ілліч намагається “філософствувати”. Доброту і щирість патріархальної життя він протиставляє моральної зіпсованості столичного чиновницько-дворянського суспільства. Він засуджує його за відсутність серйозних інтересів, за прагнення до кар’єризму, за взаємну недоброзичливість, прикрите показною люб’язністю. В цьому відношенні я згодна з Обломовим, втім, як і автор роману.
Обломов – романтик, що мріє про тихе сімейне щастя. Штольц ж – ворог “всякої мрії”, всього “загадкового і таємничого”. Але під “мрією” він розуміє не тільки рожеву романтику, але і всякий ідеалізм. “Те, що не піддається аналізу досвіду, практичної істини, що було в очах його оптичний обман, те чи інше відображення променів і фарб на сітці органу зору, або ж, нарешті, факт, до якого ще не дійшла черга досвіду”,- так пояснює автор переконання Штольца.
Гончаров вводить своїх Першорядних героїв в любовний конфлікт, щоб самим життям випробувати, чого вартий кожен з них. Тому героїня “Обломова” повинна була З’явитися непересічною особистістю. В Ольги Іллінської немає ні панських примх, ні світського кокетства, нічого манірного, зробленого з умислом для успіху в житті. Вона відрізняється “красою і природною свободою погляду, слова, вчинку”. В любовних відносинах з такою жінкою обидва Першорядних героя Гончарова Обломов і Штольц, кожен по-своєму, зазнають поразки. І це виявляє неспроможність авторських ілюзій в оцінці кожного з них. “Золоте”, “чесне і вірне” серце Обломова виявляється під сумнівом, як і його порядність, втім, Той самий чоловік з “глибоких, як криниця, серцем” ганебно лукавить перед дівчиною, посилаючись на те, що він її “попереджав” про своєму характері. Ольга розуміє, що Обломов “вже давно помер”.
Штольц знову з’являється в романі, щоб встати на місце Іллі Ілліча. Показуючи паризьку життя Штольца з Ольгою, Гончаров хоче розкрити широту його поглядів, а фактично знижує героя, тому що цікавитися всім – значить нічим не цікавитися всерйоз, поглиблено, систематично, значить все брати з чужих рук, дізнаватися з чужих слів. Штольца ледь-ледь вистачало встигати за томливої поспіхом думки і волі Ольги. Оповідання про життя з Ольгою Іллінській, яке повинно було стати хвалою Штольцу, виявилося, всупереч волі автора, засобом викриття цього “позитивного” героя. Наприкінці роману Штольц видається мені самовпевненим резонером, і тільки. Я не вірю цьому героєві, не зумів дати щастя коханій жінці, врятувати друга. Лише тенденційність Гончарова рятує Штольца від повного краху.
Крім свого бажання, автор зумів показати, що вироджується не тільки старе російське панство, але і добропорядні підприємці історично не можуть стати спадкоємцями старого панства, так як вони обмежені, слабкі і не здатні взяти на себе вирішення корінних питань національної життя.
Ось і виходить, що ні Падінь, ні Штольц не можуть викликати симпатію, кожен по-своєму. А ось Ольга Іллінська – це прообраз російської освіченої жінки, який ще зустрінеться у творах багатьох письменників XIX століття.