Проблема істинного і помилкового патріотизму в романі Л. Н. Толстого “Війна й мир” Роман “Війна і світ” – найбільше твір світової літератури. Створювався він з 1863 по 1869 рр. У романі понад 600 діючих осіб. Долі героїв простежуються протягом 15 років в мирних умовах і в умовах війни. І хоча Толстой саме мирне життя вважає справжнім життям людей, у центрі оповідання – розповідь про Вітчизняної війні. Толстой ненавидів війни, але ця війна з боку Росії була визвольною, Росія відстоювала свою незалежність, російські люди захищали свою вітчизну. Природно, тому автор зачіпає у своєму романі проблему патріотизму, але розглядає її неоднозначно. Він доводить, що в дні, важкі для Росії, більшість російських людей виявляли справжній патріотизм і мужність, захищаючи батьківщину. Але були й такі – їх меншість, – хто тільки грали в патріотизм і мужність.
Це ненависне Толстому світське суспільство, завсідники салонів Шерер, Курагиной, Бе-зуховой. Їх так званий патріотизм виразився в тому, що вони перестали говорити по-французьки, на стіл у них не подавалися французькі страви, а в салоні Елен і від цього не відмовилися і співчували Наполеону. Були люди, подібні Борису Трубецькому, які робили кар’єру в дні страждань вітчизни. Толстой протиставляє цій купці лжепатриотов істинних синів вітчизни, для який в часи випробувань головним була батьківщина. Народ і краща частина дворянства, в розумінні Толстого, становили націю.
У дні війни свою справжню любов до батьківщини проявили дворяни Болконские, Ростовы і багато інших. На свої кошти споряджали ополчення, син Болконського, Андрій, відправився в діючу армію, не бажаючи бути ад’ютантом. П’єр Безухов залишається в Москві, щоб вбити Наполеона. Але цього йому не вдається. На батареї Раєвського він допомагає батарейцам. Жителі Москви залишають і спалюють місто. Коли старий Болконський проводжає сина, він говорить, що якщо Андрій поведе себе підло, йому буде гірко і соромно.
Наташа віддає підводи для поранених. Княжна Болконська не може залишатися в маєтку, захоплений ворогами. Толстой розповідає про настрій, яке володіло солдатами. Напередодні Бородінської битви солдати понадягали чисті сорочки, бо йшли на священний смертний бій за Росію. Вони відмовилися від зайвої порції горілки, бо не хотіли бути одурманеними. Вони говорили: “Всім світом навалитися хочуть, один кінець зробити хочуть. Письменник показує, як билися солдати батареї Раєвського.
П’єра вражала буденність, з якою вони в цих страшних умовах виконують свій обов’язок. Толстой вважає, що Бородінська битва була моральною перемогою російської армії. Росіяни не поступилися. Стійкість і мужність, проявлені захисниками Москви в Бородінській битві, харчувалися саме почуттям патріотизму. П’єр розмовляє з князем Андрієм. Князь Андрій настоен надзвичайно зло: “Французи – вороги твої і мої. Вони прийшли, щоб знищити Росію.
Війна – це гидота, але росіяни змушені вести цю війну, а Наполеон прийшов, як загарбник, ворога треба знищити, тоді знищиться і війна”. Толстой чудово малює партизанську війну. Захоплюється тим, що десятки Карпов і Власов, озброївшись вилами і сокирами, йшли на загарбників. Іронізує з приводу того, що Наполеон обурений війною не за правилами. Дубина народної війни піднялася й гвоздила французів, поки не вигнала останнього загарбника.
Партизанський рух було найяскравішим проявом патріотизму всього народу. Кутузов у романі – виразник ідеї патріотизму, він був призначений командувачем всупереч волі царя і царського двору. Андрій пояснює це П’єру так: “Поки Росія була здорова, гарний був Барклай де Толлі. Коли Росія хвора, їй потрібна своя людина”. Кутузов був справді народним полководцем, він розумів солдатів, їх потреби, настрій, бо любив свій народ. Важливий епізод у Філях. Кутузов бере на себе найтяжчу відповідальність і наказує відступити.
В цьому наказі – справжній патріотизм Кутузова. Відступаючи з Москви, Кутузов зберіг армію, яка поки що не могла зрівнятися за чисельністю з наполеонівською. Захищати Москви означало б втратити армію, а це призвело б до втрати і Москви і Росії. Після того, як Наполеона витіснили за російські кордони, Кутузов відмовляється воювати за межами Росії. Він вважає, що російський народ виконав свою місію, вигнавши загарбника, і нема чого більше проливати народну кров.