Тема покаяння в поемі Твардовського По праву пам’яті

Сам А. Т. Твардовський не вважав, що вірші, складові поему “По праву пам’яті”, – це самостійний твір; він писав їх як продовження до поеми “За даллю – даль”. За життя поета ці вірші, звичайно, не могли бути опубліковані, хоча сам А. Т. Твардовський незадовго до смерті підготував їх до друку. В кінці 60-х років в суспільно-політичному житті країни посилилися негативні тенденції, що настало те, що пізніше отримало загальну назву – “застій”. Навіть та полугласность, яка була можлива у часи хрущовської “відлиги”, зійшла на немає. І тому віршів Твардовського про сталінізм “настав своя черга” тільки в кінці 80-х, у часи справжньої гласності.

Поема “По праву пам’яті” підсумкове твір А. Т. Твардовського, це його роздуми про прожите життя – і своєї, і країни. Він повертається до минулих подій і судить їх як людина і громадянин – по праву пам’яті. Пам’ять не бреше, пам’ять висвітлює людей і події в їхньому правдивому вигляді, пам’ять вільна від помилок сиюминутности.

Композиційно поема ділиться на три частини. Перша частина називається “Перед відльотом” і малює юність поета. Сільський хлопчина мріє покинути своє глушині, проміняти його на цілий білий світ”. Сам Твардовський і його сучасники мріяли “дорватися раптом до всіх наук”, їм увижається великі справи, грандіозні відкриття, життя цікава і захоплююча. Попереду бачилося тільки щастя, яким обов’язково повинні бути винагороджені молодий ентузіазм і творчий порив.

У той же час у людей покоління 20-30-х років було відчуття, що країна знаходиться в кільці ворогів, що з усіх боків молодій Радянській республіці загрожують ворожі сили. І тому молоде покоління було готовим “до походу”, в якому за перемогу треба було “і життя віддати”.

Ця юнацька суміш очікування щастя і готовність пожертвувати собою в ім’я Батьківщини становить пафос першої частини поеми. Все це було “життя тому”, і на заході днів поет згадує себе колишнього зі світлим смутком.

Друга частина має зовсім іншу тональність, яка визначається вже назвою – “Син за батька не відповідає”. Тут зловісною примарою оживають спогади про сталінські репресії. Сам Твардовський все життя носив на собі тавро “куркульського не сина, а синка”, і в молодості він навіть не приховував свого походження. Тепер, в кінці життя, поет розмірковує, як могло статися, що ціле покоління вже від народження відчувало себе винним у тому, за що відповідати ніяк не могло. Держава вважало небезпечними “немовлят ворожих кровей”. Звання “син ворога народу” перекреслював всю долю і навіть життя людини. … Кожним роком таких людей ставало все більше, і все, здавалося, не вистачало країні тавровані синів”.

Коли чаша людського гніву переповнилася, партія і її рульової робили крутий віражі: з’являлися статті на кшталт “Запаморочення від успіхів” або формулювання типу “Син за батька не відповідає”. Але після того, як сотні тисяч людей, отримавши зловісне прізвисько ЧСИР – член сім’ї зрадника Батьківщини, були безвинно заслані або кинуті до в’язниці, ця фальшива фраза вождя нікому реально не могла допомогти.

Несправедливість і жорстокість були зведені в ранг державної політики, при якій репресій і насильницької депортації були піддані цілі народи. Більш вражаюче все, що, незважаючи на те, що відбувається, багато люди зберігали наївну любов, навіть благоговіння по відношенню до “батька народів”. Пропагандистська машина працювала так диявольськи майстерно, що люди забули вікові моральні правила. Донос на близької людини, публічне зречення від батька, звинуваченого за 58-ю статтею, – все це вважалося (і багатьма – щиро!) громадянською доблестю. Ім’ям Сталіна виправдовувалися страшні злочини:

І душу людськими почуттями

Не отягчай, жаліючи себе.

І лжесвідчи в ім’я,

І зверствуй ім’ям вождя.

Пройшли роки, стали батьками діти тих страшних років, і тепер вони у відповіді за загального батька”.

Заключна частина поеми називається “Про пам’яті”. Від імені свого покоління, від імені тих, хто став “табірної пилом”, поет судить минуле. Він гнівно звинувачує Сталіна в нелюдської жорстокості і задається питанням: як же могло статися, що справжнє обличчя “батька народів” було невідомо людям? Відповідь А. Т. Твардовського цілком у дусі свого часу. Йому здається, що справа “в лукавою підміні”, в тому, що імена Леніна і Сталіна були “грубо здвоєні”, що Сталіна вважали продовжувачем ленінського справи, в той час як він ним ніколи не був. Сталін грубо спотворив ленінські ідеї, і завдання полягає в тому, щоб повернутися до ленінських норм партійного і суспільного життя.

Сьогодні нові факти, документальні свідчення змінили наше уявлення і про Леніна. Звичайно, він не був кривавим диктатором, як Сталін, але багато злодіяння сталінського режиму пов’язані з ленінськими ідеями, наприклад з ідеєю про посилення класової боротьби в процесі будівництва соціалізму. Але ми не можемо звинувачувати А. Т. Твардовського в його баченні історії, тому що кожна людина, навіть великий художник, обмежений у своїх поглядах рамками часу.

Викриття сталінізму, навіть таке яскраве, сповнене великої художньої сили, сьогодні вже не здається одкровенням. Але поема “По праву пам’яті” все-таки викликає вдячні читацькі почуття, тому що в ній живе, правдиве і вистраждане слово великого художника про свою епоху.

print
Якщо ви знайшли помилку, будь ласка, виділіть фрагмент тексту та натисніть Ctrl+Enter. Дякуємо!
Сподобалася стаття? Поділитися з друзями:
Моя книга: Допомога студентам та школярам

Повідомити про помилку

Текст, який буде надіслано нашим редакторам: