Однією з важливих і разом з тим суперечливих фігур в радянській літературі став А. Т. Твардовський, вірші і поеми якого відрізняють близькість до народної мови і фольклору, особлива індивідуальність і неповторність. Сімейні цінності і Велика Вітчизняна війна, пам’ять про воїнів, полеглих у боях за Батьківщину, – ось, мабуть, найбільш важливі аспекти творчості поета. Він став свідком ” розкуркулення, затвердження та розвінчання тоталітарної системи Сталіна, учасником фінської та Великої Вітчизняної воєн. Багатий життєвий досвід і опора на дійсність роблять твори Олександра Трифоновича надзвичайно популярними у читачів.
При роботі над творами Твардовський спирався на кращі фольклорний традиції, враховував особливості російського характеру. Ось чому його вірші прості і зрозумілі кожному читачеві. Так і ліричний герой, як правило, – це виходець з народу, спочатку викликає у автора повагу і любов. Сам поет вважав, що головною в його творчості є актуальна у всі часи тема пам’яті. У ліриці Твардовського вона знаходить відображення в роздумах про рідну сім’ю, розкуркуленої і висланої, коли майбутній поет був ще зовсім юним. Наприклад, у вірші “Брати” ми чуємо нотки страждання і туги за близьким людям, з якими він змушений був жити в розлуці. Але особливо яскраво знаходить втілення тема пам’яті в ліриці Твардовського про війну.
Кожному відомо, що поет брав участь у фінській кампанії кінця 30-х років. А після початку Великої Вітчизняної відправився на фронт в якості кореспондента, але завжди був на передовій. Поет в повній мірі пізнав всі труднощі польовий солдатського життя і розповідав про неї своїм читачам.
Військова лірика Твардовського різнопланова. Це і публіцистичні вірші, що являють собою заклики до боротьби з ненависним ворогом (“Бійцю Південного фронту”, “Партизанам Смоленщини”). І невеликі сюжетні вірші, що нагадують “новели” про героїчні подвиги (“Розповідь танкіста”) або солдатському побут (“Армійський швець”). Нарешті, вірші-роздуми, пройняті болем за долю народу і всієї країни (“Два рядки”). Але головне, що їх об’єднує, – усвідомлення автором особистої відповідальності за збереження пам’яті про тих, хто віддав свої життя заради звільнення Батьківщини. Ця думка ніколи не покидала Олександра Трифоновича як людини, і стала головним девізом поета-Твардовського.
Вірш, написаний через декілька місяців після закінчення війни, спочатку мало назву “Заповіт воїна”. Це не випадково, так як розповідь у ньому ведеться від імені солдата, який загинув у боях за Ржев. Ліричний герой – це узагальнений образ воїна-визволителя, який, звертаючись до всіх, що залишилися в живих, зазначає: “Ви повинні були, брати, встояти…” Таким чином, навіть після смерті російського солдата турбує доля товаришів і країни. І ні в одній сходинці немає докору за те, що він загинув, а інші залишилися живі. Адже ця жертва була не марна.
Така військова лірика Твардовського. Перед лицем величезної біди конкретне розмивається і стає загальним. А такі протилежні цінності, як загибель і вічне безсмертя, втрата і незабутній подвиг, переплітаються настільки, що виявляються невіддільні один від одного.
Найвідомішим твором А. Т. Твардовського стала поема “Василь Тьоркін”, створювалася в роки війни. В ній постає образ бравого солдата, прошагавшего разом з автором весь бойовий шлях з 42-го по 45-й роки і втілив у собі кращі риси російської людини. Тьоркін завжди опиняється в центрі подій, потрапляє в різні халепи, але ніколи не сумує, не втрачає надії і віри, знаходить вихід із самої складної ситуації. При цьому герой не раз відчуває біль і гіркоту, може навіть заплакати, – підкреслює Твардовський.
Вірші поеми звучать то весело і жваво, то наповнюються гіркотою і невимовним почуттям втрати, як у розділі “Переправа”: “Люди теплі, живі / Йшли на дно…” Та червоною ниткою через всю поему проходить тема пам’яті про тих, хто назавжди залишився лежати на полях битв. Тому обов’язок кожної людини – ніколи не забувати про ту велику ціну, яку заплатив радянський народ за мирне майбутнє.
Колективізація і розкуркулення (“Країна Муравия”), Велика Вітчизняна війна і героїзм народу (“Василь Тьоркін”), “відлига” за Хрущова (“За даллю – даль”), розвінчання культу особи і тоталітаризму (“По праву пам’яті”) – головні етапи історичного розвитку країни в 20-60-х роках XX століття стали частиною долі самого Твардовського і знайшли відображення в його поемах. Автор відтворює на сторінках творів минуле, щоб ще раз нагадати сучасникам: кожен з нас відповідальний за те, що відбувається з народом і країною. Найбільш яскраво ця думка втілилася в його останній поемі.
Твір довгий час було під забороною. Його композиція складається з 3 частин, знайомить читача з життям самого поета, його юнацькими мріями і надіями. А головне – Олександр Трифонович відкрито говорить про трагедію, що спіткала село в 30-ті роки. Саме тоді був раскулачен і засланий його батько-трудівник. Так тема пам’яті в ліриці Твардовського частково перетворюється в синівське покаяння не тільки перед своєю сім’єю, але і перед усім російським селянством. Подібно вироком, звучать у поемі слова, адресовані “вождю народів” і так званим “мовчальникам”: “… забути велять безмовно… Але це було явною болем / Для тих, чий був обірваний століття”. Автор згадує людей, яких знав особисто, що робить твір достовірним.
Поема в першу чергу присвячена молоді і звучить як вічне нагадування про те, що історію не можна ділити на відрізки. Що в ній все взаємопов’язано, і минуле може повторитися у сьогоденні або майбутньому. Саме тому вже в назві поеми заявляється як основна тема пам’яті.
У ліриці Твардовського, таким чином, велике значення набуває актуальна у всі часи проблема: необхідно знати і любити свою родину і свою Батьківщину і обов’язково потрібно пам’ятати про пережите. Тільки так можна рухатися вперед, уникаючи повторення страшних помилок минулого.