План
Введення
У далекому 1835 році Микола Васильович Гоголь почав роботу над одним з найбільш відомих і значних своїх творів — над поемою «Мертві душі». З моменту публікації поеми пройшло майже 200 років, а твір залишається актуальним і досі. Мало хто знає, що якби автор не пішов на деякі поступки, читач міг би і зовсім не побачити твори. Гоголю довелося правити текст безліч разів тільки лише для того, щоб цензура схвалила рішення про випуск до друку. Запропонований автором варіант заголовку поеми цензуру не влаштовував. Багато глави «Мертвих душ» були змінені практично повністю, були додані ліричні відступи, а повість про капітана Копейкине позбулася жорсткої сатири і деяких персонажів. Автор, якщо вірити історіям сучасників, хотів навіть на титульній сторінці видання помістити ілюстрацію брички в оточенні людських черепів. Існує кілька смислів назви поеми «Мертві душі».
Багатозначність назви
Назва твору «Мертві душі» багатозначне. Гоголь, як відомо, задумував тричастинну твір за аналогією з «Божественною комедією» Данте. Перший том — Пекло, тобто обитель мертвих душ.
По-друге, з цим пов’язана фабула твору. У XIX столітті «мертвими душами» називали померлих селян. У поемі Чичиков купує документи на померлих селян, а потім продає їх в опікунську раду. Мертві душі в документах значилися живими, а Чичиков отримував за це чималу суму.
По-третє, в назві підкреслюється гостра соціальна проблема. Справа в тому, що в той час продавців і скупників мертвих душ було безліч, це не контролював і не каралося владою. Казна порожніла, а заповзятливі аферисти наживали собі стан. Цензура настійно рекомендувала Гоголю змінити назву поеми на «Пригоди Чичикова, або мертві душі», переставивши акцент на особистість Чичикова, а не на гостру суспільну проблему.
Можливо, ідея Чичикова здасться деяким дивною, але все зводиться до того, що між мертвими і живими різниці немає. Продаються і ті, і ті. І померлі селяни, і поміщики, які погодилися продати документи за певну винагороду. Людина повністю втрачає людські обриси і стає товаром, а вся його сутність зводиться до папірця, де зазначено, живий ти чи ні. Виходить, що душа виявляється смертна, що суперечить головному постулату християнства. Світ стає бездуховним, позбавленим релігії і будь-яких морально-етичних орієнтирів. Такий світ описується епічно. Ліричний компонент укладено в описі природи і духовного світу.
Метафоричність
Сенс назви «Мертві душі» Гоголя метафоричним. Цікавим стає подивитися на проблему зникнення кордонів між мертвими і живими в описі купуються селян. Коробочка та Собакевич описують померлих немов живих: один був добрим, інший — хорошим орачем, у третього були золоті руки, а от ті двоє і краплі в рот не брали. Безумовно, в цій ситуації є і комічний елемент, але з іншого боку всі ці люди, які колись працювали на благо поміщикам, представляються в уяві читачів як живі і все ще живуть.
Зміст твору Гоголя, звичайно ж, не обмежується цим списком. Одна з найважливіших трактувань криється в описаних характерах. Адже якщо подивитися, то всі діючі особи, крім самих мертвих душ, виявляються неживими. Чиновники і поміщики загрузли в рутині, марності і безцільності існування так давно, що бажання жити у них не з’являється в принципі. Плюшкін, Коробочка, Манілов, городничий і поштмейстер — всі вони являють собою суспільство порожніх і безглуздих людей. Поміщики постають перед читачем поруч героїв, збудованих за ступенем моральної деградації. Манілов, чиє існування позбавлене всього мирського, Коробочка, скупість і прискіпливість якої не знає меж, що загубився Плюшкін, ігнорує очевидні проблеми. В цих людях померла душа.
Чиновники
Не тільки в безжиттєвість поміщиків укладено сенс поеми «Мертві душі». Чиновники представляють собою куди більш страхітливу картину. Корупція, хабарництво, кумівство. Звичайна людина виявляється заручником бюрократичної машини. Папірець стає визначальним чинником людського життя. Особливо чітко це простежується в «Повісті про капітана Копейкине». Інвалід війни змушений їхати в столицю лише потім, щоб підтвердити свою інвалідність і оформити пенсію. Однак Копєйкін не в силах зрозуміти і зламати управлінські механізми, не в силах змиритися з постійним перенесенням зустрічей, Копєйкін здійснює досить ексцентричний і ризикований вчинок: пробирається в кабінет до чиновника, погрожуючи, що не вийде звідти, поки його вимоги не будуть почуті. Чиновник швидко погоджується, а Копєйкін втрачає пильність від великої кількості втішних слів. Повість закінчується тим, що помічник державного службовця відвозить Копєйкіна. Більше про капітана Копейкине ніхто не чув.
Обличаемые вади
Невипадково поема називається «Мертві душі». Духовна бідність, відсталість, брехня, обжерливість і жадібність вбивають у людині бажання жити. Адже кожен може перетворитися у Собакевича або Манілова, Ноздрева або городничого — потрібно всього лише перестати прагнути до чогось крім власного збагачення, змиритися з поточним станом речей і реалізовувати деякі з семи смертних гріхів, продовжуючи робити вигляд, ніби нічого не відбувається.
У тексті поеми є чудові слова: «але століття проходять за століттями; півмільйона сідней, тюхтіїв-це і байбаков сплять непробудно, і рідко народжується на Русі чоловік, що вміє вимовляти його, це всемогутнє слово «вперед»».
Тест по твору