Сатира “Золотого теляти” Ільфа і Петрова

Сатира в романах І. Ільфа і Є. Петрова “Дванадцять стільців” і “Золоте теля” 1. Нова сатира В. Ільфа і Є. Петрова. 2. Сміх – як зброю. 3. Підглядання комічного в натовпі народу. 4. Метафора і пародії в романах.

5. Викривальний гумор авторів роману.

Сатира Ільфа і Петрова виросла на традиціях вітчизняної літератури, немислима без них і в той же час відрізняється від усього, що їй передувало. Саме разюче в творчості Ільфа і Петрова, особливо в колориті їхніх романів, – завзяте, веселе, радісне звучання. Не могли сатиричні інтонації романів, освітлених абсолютно новим поглядом на світ, бути такими ж, як і п’ятдесят і сто років тому.

Тон гумору виявився новим, насиченим радістю і сонцем настільки, що навіть пейзажі їх у більшості випадків весняні та літні, ясні, світлі. Хіба що у фіналах з’являється смуток – щоб підкреслити безнадійне, як осінній дощ, розчарування шукачів скарбів – в “Дванадцяти стільцях” або щоб відтінити холодне, як зимова ніч, самотність новоявленого графа Монте-Крісто – в “Золотому теляті”.

І “Дванадцять стільців” і “Золоте теля” – це сатира, написана не тільки смішно, але й весело.

В. Ільф, і Е. Петров сміялися вголос, весело, задерикувато, без прихованої гіркоти. Це було виразом вимог, яке ставило час, повне пафосу ломки і затвердження, час ненависті до скепсису і презирства до скигленню. Ільф і Петров знали, що у веселому сміху таяться бойові властивості, що гумористично пофарбований сатиричний образ, смішний образ, може влучно бити в ціль.

Сміх – зброя вірне, тому що почуття смішного – почуття колективне, заразливе, що об’єднує. Хіба менше нещадні образи Еллочки людожерки (“Дванадцять стільців”), Ухудшанского з його “урочистим комплектом” (“Золоте теля”), тому що вони дуже смішні? Навпаки.

Скажіть про халтурщике публічно, що він користувався “урочистим комплектом” Ухудшанского, і критичні мови будуть зайві – вибух сміху буде йому вироком.

Ільф і Петров цінували ефект смішного. Вони знали оптимістичну силу сміху, його здатність заряджати активністю і життєлюбством. Недарма їх герой Остап Бендер, посміявшись в гірку годину поразки, відчуває себе оновленим і помолоділим (“як людина, що пройшла всі перукарські та лазневі інстанції”).

У сміху є чудова властивість: він піднімає того, хто сміється над тим, що видається смішним. Він принижує ворога і наповнює почуттям впевненості того, хто знаходить в собі сили сміятися над противником.

Сатира обох романів є багатошаровою. Художня правда романів – від глибокого знання Ільфом і Петровим життя. Вони правдиві у великому і малому. І це створює дивовижну атмосферу достовірності, підкуповує читача, захоплює його. Автори вміли бачити.

Без цього ми не могли б говорити про виразних прикмет часу і епохи в “Дванадцяти стільцях” і “Золоте теля”, прикметах таких різних в обох романах, хоча між діями їх пройшло всього три роки.

Письменники любили і вміли дивитися. Ільф називав себе “роззявою”. Він зробив це своєю професійною звичкою.

Майже щоранку протягом багатьох років він виходив з будинку спочатку один, потім з Євгеном Петровим. Йшли не поспішаючи, зупинялися у оголошень, розглядали перехожих, читали вивіски. Бачили, бачили велику кількість комічного, яке вражає нас в їх творах. Всі

print
Сподобалася стаття? Поділитися з друзями:
Залишити відповідь