Політичне красномовство Цицерона (“Про змову Катиліни”)

З промов, виголошених Цицероном в посаді консула, найбільшою популярністю користуються чотири промови проти Катиліни. Щоб згуртувати всі стани на захист держави, скористався примарою анархії. 63 р – Розкрив змову Луція Сергія Катиліни. 8 листопада виступив перед римським сенатом з промовою проти нього, в якій майже не містилося жодних доказів обвинувачення, зате вона була шедевром ораторського мистецтва. Починає своє звинувачення серією патетичних риторичних запитань, які далі доповнюються виразною анафорой, в оригіналі починається словом nihil.

Її нагнітають перерахуванням емоційне напруження дозволяється скорботним і виразним афоризмом: “О часи! О звичаї!”, за яким слід не менш виразна антитеза. Дієслівні форми, які стоять у кінці кожного колона, вдало підкреслюють ритмічне членування антитези і продовжують ритміку перерахування, з’єднану з градацією в поєднанні з корекцією. Іронія, спеціальна лексика жерців. Але такий емоційний сплеск не спирається ні на один з реальних доказів, оскільки нижче Ц переходить до історичних аналогій про розправи олігархів над демократичними вождями.

Історична аналогія – улюблений метод Ц, оскільки егое ідеальне гос-во знаходиться в минулому. Саме ж звинувачення Катилине, що спирається на чисту емоцію, губиться в цій обоймі історичних і правових доводів. З промови, виголошеної консулом, чсно одне – Катиліно мислив “різанину і підпали”, А головним док-вом служить злочинний хар-р обвинуваченого, з’являється інвектива. Інший прийом – персоніфікація, уособлення Батьківщини, Вітчизни., в чиї вуста Ц вкладає власні страхи і побоювання, вимога покинути місто. Доводить антитезу до оксюморонного поєднання, створюючи ілюзію всенародної підтримки власної ворожнечі до Катилине і необхідності його вигнання. Сам себе питає, чому вимагає лише вигнання. Але фактичних звинувачень так і немає. Вони замінені передбаченнями, порівняннями, божбой, метафорами та іншими стилістичними красотами.

Катиліно, людина охренернной нахабства, так офігел від таких звинувачень, що втратив дар мови і волів злиняти з Риму по-швидкому. Після від’їзду супротивників Цицерон відчуває себе набагато впевненіше і починає апологію власного діяння. Після таких подвигів сенат оголосив Цицерона батьком вітчизни.

print
Сподобалася стаття? Поділитися з друзями:
Залишити відповідь