Валерій Якович Брюсов – поет, організатор і ідеолог” символістського руху. Він обгрунтував і розвинув у своїй творчості особливості поетики символістів, коли художник відмовляється від соціальної спрямованості, а на перший план висуває особисте, суб’єктивне начало. Пізнання світу відбувається через внутрішній, духовний досвід. Дійсність відображається у двох планах: реальному і містичному.
Свою програму символізму Брюсов поетично виклав у вірші “Юному поетові”:
Юнак блідий з поглядом, що горить.
Нині даю я тобі три завіту:
Перший прийми: не живи сьогоденням.
Тільки прийдешнє – область поета.
Пам’ятай другий: нікому не сочувствуй.
Сам же себе полюби безмежно.
Третій, бережи: поклоняйся мистецтва.
Тільки йому, неподільно, безцільно.
Юнак блідий з поглядом збентеженим!
Якщо ти приймеш мої три завіту.
Мовчки паду я бійцем, переможеним.
Знаючи, що у світі залишу поета.
Символ народжує не логічну, смислову, а лише асоціативний зв’язок, тому особливістю символізму стає бессюжетность або розмитість його. Основа вірша – не подія, а рух душі. Від речі, від предмета йде зліт до почуття, ідеї.
Тень несозданных созданий
Колыхается уві сні,
Немов лопаті латаний
На емалевою стіні.
На емалевою стіні
Напівсонно креслять звуки
У дзвінко-звучним тиші.
Таємниці створених створінь
З ласкою ластяться до мене,
І тремтить тінь латаний
На емалевою стіні.
Як поетично і красиво показаний процес творчості? Поетові дуже важливі асоціації, які виникають у зв’язку з наглядом конкретних предметів. І з реального життя народжується майже фантастичний пейзаж:
. Я повернувся на яскраву землю,
Між людей, як у тумані, блукаю,
І шумить говору внемлю,
І в палаючі погляди дивлюся.
Основа вірша в поезії Брюсова – метафора, що створює образ, символ. Тут бачиться прагнення знайти великий синтез людини і краси. Поет намагається відкинути дрібне, буденне, а звідси виникають натяки, таємні знаки, з’являються складні образи, використовуються аллитерации (гра приголосних) і ассонанс (гра голосних). Брюсов вживає у своїх творах складові епітети. Всі ці прийоми народжують дивовижну музикальність вірша.
Мій дух не знемігся в імлі протиріч.
Не знесилів розум в сцепленьях фатальних.
Я всі мрії люблю, мені дороги всі мови,
І всім богам я присвячую вірш.
І дивно полюбив я імлу протиріч
І жадібно почав шукати сплетень фатальних.
Мені солодкі всі мрії, мені дороги всі мови,
І всім богам я присвячую вірш.
Брюсов домагається максимального використання звучання слова. Він передає у вірші не предмет, а враження від нього:
Якщо б колись гостем я прибув,
До вас, мої далекі предки, –
Ви побратимом пишатися змогли б.
Полюбили б, погляд мій влучний.
Я буду, як усі – і особливий.
Волхви мене приймуть, як сина.
Я складу їм пісню для проби,
Але від них піду я в дружину.
Гей ви! Слухайте, вільні вовки!
Коріться жданному кличу!
У коней майорять чубчика,
Ми знову летимо на видобуток.
До кінця дев’яностих років Брюсов входить в коло найбільш помітних поетів-символістів. Величезне значення для його творчості, за свідченням самого поета, мало спілкування з Бальмонтом. “. Через Бальмонта мені відкрилася таємниця музики вірша”,- писав Валерій Якович.
Я люблю великі будинки
І вузькі вулиці міста, –
У дні, коли не настала зима,
А війнула осінь холодом.
Поети-символісти: Мережковський, Блок, Бальмонт, Гіппіус, Білий, Балтрушайтис на чолі з Валерієм Брюсовим справили величезний вплив на суспільство, але незабаром випробували опір, і в першу чергу Гумільова та Городецького (акмеїстів). Вірші Валерія Яковича витримали випробування часом, а це головне для поета і для поезії в цілому.