Патріотичні мотиви в ліриці М. Ю. Лермонтова.
Батьківщина для Лермонтова – поняття широке й багатопланове. Його відношення до Росії перейнято болем і гордістю за її долю.
У ранній ліриці Лермонтова звучать цивільні мотиви неприйняття рабства (“Скарги турка”), прославляння революційного подвигу (“10 липня 1830”), звеличення колишньої могутності Росії (“Новгород”, “Вітаю тебе, войовничих слов’ян. “).
Соціальні проблеми Лермонтов пов’язує з якимись глибинними історичними процесами.
У вірші “Монолог” поет приходить до несподіваного і трагічного висновку –
сама Батьківщина прирікає своїх дітей на бездіяльність, на жалюгідне животіння, на загибель талантів:
Повір, нікчемність є благо в тутешньому світі.
До чого глибокі познанья, спрага слави,
Коли ми їх вжити не можемо?
І душно здається на батьківщині,
І серцю тяжко, і душа тужить.
Тому так сильний в ліриці Лермонтова мотив протиставлення сучасного, збиткового існування колишньої могутності вільної Росії.
Одне з вищих проявів сили російського духу Лермонтов знаходить в недавньому минулому: у війні 1812 року.
Перемогу Росії над Наполеоном Лермонтов сприймає як символ торжества справедливості, величезної духовної сили нації.
У вірші “Бородіно” протиставлені “нинішній час” і час “бувалих” богатирів:
Так, були люди в наш час,
Не те, що нинішнє плем’я:
Богатирі – не ви!
Сучасне покоління не здатне на подвиги, втратило духовний зв’язок з народом. Від імені минулого покоління в поемі каже старий солдат: він виступає і від своєї особи, і від особи всіх захисників Вітчизни.
Не випадково у вірші постійно звучить займенник “ми” – так Лермонтов передає найважливіша властивість російської національної психології:
особистість існує не сама по собі, а в злитті з іншими.
Але це не знеособлює людину. Саме російські солдати принесли перемогу Росії:
Що тут хитрувати, мабуть до бою;
Вже ми підемо ломити стіною,
Вже постоїмо ми головою
За батьківщину свою!
Солдати йдуть у бій за батьківщину, підкоряючись морального закону: “Як наші брати вмирали!” Вони з любов’ю згадують про загиблого командира:
Полковник наш народжений був хватом:
Слуга царю, батько солдатам.
Ці природні взаємини протистоять тим аморальним законами, за якими живе “нинішнє плем’я”. У 1841 році написані два вірші, в яких Лермонтов найбільш повно і глибоко розкриває всю суперечливість, складність свого ставлення до Батьківщини:
Прощай, немита Росія,
Країна рабів, країна панів.
Вперше в російській літературі прозвучало засудження не якихось окремих сторін російської дійсності, а всієї миколаївської Росії:
І ви, мундири блакитні,
І ти, їм відданий народ.
Мова йде одночасно про біду і про вину Росії і її народу. Вірш висловлює почуття безнадійності: в цій країні покірності, жорстокості і несвободи жити не можна.
У вірші “Батьківщина” Лермонтов називає своє ставлення до Батьківщини “дивною любов’ю”. Вірш побудовано на протиставленні “казенного патріотизму” і природного людського почуття. Картини справжньої Росії нітрохи не заперечують у свідомості Лермонтова Росію як державу.
Складне ставлення Лермонтова до Батьківщини, прийняття її душею, а не розумом, відмова пояснити, за що людина любить свою вітчизну, поклали початок цілої традиції в російської поезії:
Розумом Росію не зрозуміти.
В Росію можна тільки вірити.
(Ф. В. Тютчев).
Патріотичні мотиви в поезії Лермонтова.
М. Ю. Лермонтов палко любив свою Батьківщину, народ, історію. Він, подібно іншим російським поетам, часто звертався до історії своєї країни описував в поетичній формі ті її епізоди які говорять про вольності і бунтарстві.
Так, в ранній своїй поемі “Останній син вольності” він оспівує гордого слов’янина, що викликав на бій варязького прибульця Рюрика.
Любов до Батьківщини відчувається у багатьох віршах поета.
У “Хмарах” він каже, що йому шкода виїжджати “з милого півночі”. Але цю любов Михайло Юрійович розуміє інакше, ніж представники світського суспільства.
Він не об’єднує батьківщину з тими, хто тримає народ в рабстві і невігластві, з самодержавством.
Я вважаю, що краще всього патріотичні мотиви у Лермонтова виражені у вірші “Батьківщина”.
Тут поет у ліричній, задушевної формі оповідає про те, що він любить у своїй вітчизні, про свою до нього “дивної любові”.
Дивна вона тому, що не “ворушать відрадного мріяння” в ньому,
. ні слава, куплена кров’ю,
Ні повний гордого довіри спокій,
Ні темної старовини заповітні перекази.
За славу на Кавказі Лермонтов сам проливав кров, він знає її ціну. Спокій, обіцяний царем, не радує його бунтівну душу, тому що навіває “холодний сон могили”, а темна старина, заповнена угнетеньем і бунтом, не дає надії на майбутнє. Проте любов поета до рідної країни щира і чиста. Йому близька російська природа, міць і широчінь вітчизни.
Її степів холодне мовчання,
Її лісів безмежних колыханье,
Розливи річок її, подібні морів.
І любить він до болю бідний свій народ. Виріс в садибі, знає кріпосних селян, корінням пов’язаний зі серединної Руссю, може бути, тому він так радіє селянському нечастому свята:
З втіхою, багатьом незнайомій,
Я бачу повне тік,
Хату, покриту соломою,
З різьбленими віконницями вікно,
І в свято, ввечері росистих,
Дивитися до півночі готовий
На танець з тупанням і свистом
Під гомін п’яних мужиків.
Вірш написано з великою художньою майстерністю, використаний різний розмір рядків, щоб підкреслити те неосяжність, то швидкість. Слова прості, зрозумілі, але, як і у випадку з розміром, використовується різний стиль.
Добролюбов говорив про вірші “Батьківщина”,
що в ньому поет найбільш повно і точно висловив свою любов до батьківщини, більшого від поета і чекати не можна.