Образ Тетяни в романі Пушкіна “Євгеній Онєгін”

Тетяна Ларіна – головний жіночий образ роману “Євгеній Онєгін”. Бєлінський називав роман “енциклопедією російського життя”. Образ Тетяни, як і образи інших героїв, був типовим для Росії 20-30 роках 19 ст. Але Тетяна – жива жінка, що володіє унікальним сильним характером. Її вчинки, продиктовані внутрішньою логікою і обставинами, виявляються несподіваними навіть для автора: “Моя Тетяна влаштувала”.

Тетяна не схожа на молодшу сестру Ольгу, веселу красуню. Старша сестра не приваблює очей ні красою, ні свіжістю. До того ж вона необщительна, неласкова: “Діка, сумна, мовчазна, як лань лісова боязлива”.

Тетяна не нагадує традиційну фольклорну роботящу дівчину: вона не займається вишивкою, не грає в ляльки, не цікавиться модами і нарядами. Дівчинкою не любить “у натовпі дітей грати і стрибати”, бігати в пальники (рухливу гру), не пустує і не пустує.

Тетяна любить страшні розповіді, задумчива, зустрічає на балконі світанок. Вона з дитинства схильна йти від реальності у світ мрій, уявляючи себе героїнею роману Річардсона і Руссо: “Вона влюблялася в обмани”.

Тетяна виросла в селі, була сусідкою по маєтку Євгенія Онєгіна. Її батьки зберігали старовинний патріархальний уклад. Про батька сказано, що він запізнився в минулому столітті. Ймовірно, тому Тетяна і отримала настільки екзотичне ім’я, з яким нерозлучно “воспоминанье старовини іль дівочої”. Мати Тетяни в молодості захоплювалася тими ж романами, які потім читала старша дочка. У селі чоловіка, за якого мати Тетяни була віддана не по любові вона, зрештою, “звикла і задоволена стала”, забувши романные захоплення. Подружжя жило, зберігаючи “звички милої старовини”.

Тетяна відірвана від свого середовища. З одного боку, вона – “російська душею, сама не знаючи чому”. Пушкін за законами реалізму відкриває, чому Тетяна така. Вона жила в “глушині забутого сільця”, вихована нянею, “сердечним другом”, в атмосфері “переказів простонародної старовини”. Але і няня, прототипом якої стала няня Пушкіна, не розуміє почуттів Тетяни.

З іншого боку, Тетяна вихована на іноземних романах “по-російськи погано знала”. Вона пише лист Онєгіну по-французьки, тому що “изъяснялася з працею мовою рідною”.

У романі простежується зміна життя Тані, привезеної матір’ю в столицю і вподобаної “важливого генерала”. Їй чуже все, що відбувається в Петербурзі: “Хвилювання світла ненавидить; їй душно тут. вона мрією прагне до життя польовий”.

Онєгін полюбив зовсім іншу Тетяну, не несмелую дівчинку, закохану, бідну і просту, а байдужу княгиню, неприступну богиню розкішної, царственої Неви, “законодавицю зал”. Але внутрішньо Тетяна залишається все тією ж: “Все тихо, просто було в ній”. До простоти додалося гідність і благородство. Змінюється і зовнішність героїні. Її ніхто не назвав би прекрасною, але її вишуканості не могла затьмарити перша красуня Петербурга.

Онєгін не дізнається колишньої Тетяни. Вона байдужа, сміла, покійна, вільна, сувора. У Тетяні ні кокетства, якого “не терпить вищий світ”, сум’яття і співчуття. Вона схожа на дівчину, яка написала “лист, де серце каже, де все назовні, всі на волі”.

Після того як Онєгін, який приїхав у своє село, побував у Ларіних, його стали пророкувати Тетяні в женихи. Вона закохалася в Онєгіна просто тому, що “пора прийшла”. Але, вихована у здорової народної атмосфері, Тетяна чекає великої любові, єдиного судженого.

Онєгін дав Тетяні найважливіший у житті урок, який вона засвоїла добре: “Вчіться панувати собою”. Він вчинив благородно, але Пушкін співчуває Тетяні: “З тобою тепер я сльози ллю”, – і передбачає її загибель від рук “модного тирана” (Онєгіна).

Урок, який Тетяна дає Онєгіну, ставши світською дамою, у свою чергу, складається в тій же премудрості: не можна бути “почуття дрібного рабом”. Цьому треба віддати перевагу “холодний, суворий розмова”. Але мотиви у Онєгіна і Тетяни різні. Він так і не зміг стати “природним людиною”, якою завжди була Тетяна. Для неї життя у світлі осоружна, це “дрантя маскараду”. Тетяна свідомо прирекла себе на таке життя, тому що, коли вона виходила заміж, для неї “всі були жеребки рівні”. І хоча в героїні ще живе перша любов, вона щиро і переконано зберігає вірність своєму чоловікові. Онєгін ж не усвідомлює до кінця, що його любов збуджена бажанням бути поміченим в суспільстві, мати “спокусливу честь”.

print
Сподобалася стаття? Поділитися з друзями: