Поема «Кому на Русі жити добре» вже у своїй назві містить питання, відповідь на яке хвилювало в часи Некрасова будь-якого освіченої людини. І хоча герої твору не знаходять того, хто живе добре, проте читачеві автор все-таки дає зрозуміти, кого ж він вважає щасливим. Відповідь на це питання криється у способі Гриші Добросклонова, героя, з’являється в останній частині поеми, але далеко не останнього в ідейному плані.
Вперше читачі знайомляться з Грицем у розділі «Добрий час – добрі пісні», під час бенкету, завдяки чому образ Грицька у «Кому на Русі жити добре» спочатку зв’язується з поняттям про народне щастя. Його батько, парафіяльний дяк, користується в народі любов’ю – недарма його звуть на селянський свято. У свою чергу, дяк і сини характеризуються як «прості хлопці, добрі», нарівні з мужиками вони і косять і «п’ють горілку в свята». Так з самого початку створення образу Некрасов дає зрозуміти, що Гриша ділить з народом все його життя.
Потім життя Гриші Добросклонова описується більш детально. Незважаючи на своє походження з духовного стану, Гриша з дитячих років був знайомий з бідністю. Його батько, Трифон, жив «біднішими зубожілого останнього селянина». Навіть кішка з собакою вважали за краще втекти з сім’ї, не витримавши голоду. Все це з-за того, що у дячка «легкий норов»: він вічно голодний і вічно шукає, де б випити. На початку глави сини ведуть його, п’яненького, додому. Він хвалиться дітьми, але про те, ситі вони, і думати забув.
Не легше доводиться Гриші і в семінарії, де і без того мізерну їжу відбирає «хапуга економ». Тому у Гриші «схудле обличчя – часом від голоду він до ранку не може заснути, все чекає сніданку. Некрасов кілька раз акцентує увагу читача саме на цій межі зовнішності Гриця – він худий і блідий, хоч при інше життя міг би бути молодцем: у нього широка кістка і руде волосся. Така зовнішність героя почасти символізує всю Русь, що має передумови для вільного і щасливого життя, але поки що живе зовсім по-іншому.
Гриша з дитинства не з чуток знайомий з основними проблемами селянства: непосильною працею, голодом і пияцтвом. Але все це не озлоблює, а навпаки загартовує героя. З п’ятнадцяти років в ньому визріває тверде переконання: жити потрібно виключно для блага свого народу, яким би бідним і убогим він не був. У цьому рішенні його зміцнює пам’ять про матір, турботливою і працьовитою Домнушке, яка прожила з-за своїх праць короткий вік…
Образ Гришиній матері – це образ гаряче улюбленої Некрасовим російської селянки, покірливо, без взаємності, і при цьому несе в собі величезний дар любові. Гриша, її «коханий синок», не забув матері після її смерті, більше того, її образ злився для нього з образом всієї вахлачины. Останній материнський дарунок – пісня «Солона», що свідчить про глибину материнської любові – буде супроводжувати Гришу все життя. Її він наспівує в семінарії, де «похмуро, суворо, голодно». І туга по матері приводить його до самовідданої рішення присвятити своє життя іншим, настільки ж обділеним.
Зазначимо, що пісні дуже важливі для характеристики Грицька у поемі «Кому на Русі жити добре» Некрасова. У них коротко і точно розкривається суть ідей і прагнень героя, чітко видно його основні життєві пріоритети.
Перша з пісень, що звучать з вуст Гриші, передає його відношення до Русі. Видно, що він чудово розуміє усі проблеми, які шматували країну: рабство, невігластво і ганьба селян – все це Гриша бачить без прикрас. Він легко підбирає слова, здатні шокувати будь-якого, самого непритомного слухача, і в цьому проявляється його біль за рідну країну. І в той же час у пісні звучить надія на прийдешнє щастя, віра в те, що омріяна воля вже наближається: «Але ти не загинеш, я знаю!»…
Наступна пісня Грицька – про бурлаку – підсилює враження від першої, детально зображуючи долю чесного трудівника, спускающего в шинку «чесно нажиті гроші». Від приватних доль герой переходить до зображення «всієї Русі загадкової» – так народжується пісня «Русь». Це повний щирої любові гімн своєї країни, в якому чується віра в майбутнє: «Рать піднімається – незліченна». Однак потрібен хтось, хто б став на чолі цієї раті, і доля ця призначена Добросклонову.
Є два шляхи, – так вважає Гриша, – один з них широкий, торный, але по ньому йде жадібна до спокус натовп. Там йде вічна боротьба за «блага тлінні». Саме за нею, на жаль, направляються спочатку і мандрівники-головні герої поеми. Вони бачать щастя в суто практичні речі: багатство, пошані і владі. Тому не дивно, що їм не вдається зустрітися з Грицем, які обрали для себе інший шлях, «тісний, але чесна». По цьому шляху йдуть тільки сильні і пристрасні душі, бажаючі заступитися за скривджених. Серед них – і майбутній народний заступник Гриша Добросклонов, якому доля готує «шлях славний, … сухоти і Сибір». Ця дорога нелегка і не приносить особистого щастя, і все ж, на думку Некрасова, тільки так – в єдності зі всім народом – і можна стати по-справжньому щасливим. Висловлена в пісні Гриші Добросклонова «велика правда» дарує йому таку радість, що він біжить додому, «стрибаючи» від щастя і відчуваючи у собі «неосяжні сили». Вдома ж його захват підтверджує і розділяє брат, який відгукнувся про Гришиній пісні як про «божественну» – тобто остаточно визнавши, що на його боці правда.
Тест по твору