Образ грози в п’єсі Островського «Гроза» символічний і багатозначний. Він включає в себе кілька смислів, які поєднуються і доповнюють один одного, дозволяючи показати кілька граней проблеми. Для початку потрібно відокремити поняття образ-символ від поняття метафори. Образ-символ багатозначний, як і метафора, але, на відміну від останньої, передбачає, що у читача може виникнути безліч різних асоціацій, які не обмежуються авторським трактуванням тексту. Тобто в тексті твору не зазначено, як саме слід розшифровувати і розуміти той чи інший образ-символ. Трактування метафоричного перенесення зазвичай вказує сам автор. Саме останній варіант реалізується в розглянутій п’єсою Олександра Миколайовича.
Образ грози в драмі Островського включає в себе кілька авторських трактувань. Гроза розуміється в прямому сенсі, тобто як природне явище. Гроза починається вже в першій дії і, до четвертого, періодично припиняючись, набирає свою силу. Місто Калинов буквально живе очікуванням грози. Страх жителів перед громом і дощем порівняємо з язичницькими страхами перед стихією. Єдиний, хто не боїться грози – винахідник-самоучка Кулигин. Він один, хто в місті веде праведне життя, прагнути заробити чесною працею і думає про благо суспільства. Для нього в грозі немає нічого таємничого і містичного. Кулигин вражений реакцією на грозу: «адже не гроза вбиває, вбиває благодать!». Чоловік не розуміє той первісний страх, якому підпорядковуються всі. Дикої і зовсім вважає, що грозу посилає Бог, щоб грішні про нього не забували. Це язичницьке, а не християнське розуміння. Катерину, головну героїню п’єси, гроза лякає з інших причин. Сама по собі Катя спокійна та тиха дівчина, тому будь сплеск енергії викликає у неї почуття занепокоєння. З перших явищ п’єси читач дізнається, що Катерина жахливо боїться грози, тому всіляко прагне якомога раніше сховатися від неї. Навіть зауваження Варвари «та що ти боїшся: ще далеко гроза», яке можна розцінювати як пророче, не може заспокоїти дівчину. Свій страх Катя пояснює з філософської точки зору (цілком у дусі Воланда з «Майстра і Маргарити»): «не те страшно, що вб’є тебе, а те, що смерть тебе раптом застане, як ти є, з усіма твоїми гріхами, з усіма помислами лукавими». Так стає зрозуміло, що образ грози в драмі Островського пов’язаний з мотивом смерті. Сила стихії сягає свого апогею в четвертій дії – кульмінації твору. Спочатку, як і водиться перед грозою, було тихо. Городяни гуляли по набережній, спілкувалися, милувалися краєвидами. Але як тільки погода почала псуватися, багато сховалися в галереї, на стінах якої можна було розрізнити залишки від малюнка геєни вогненної, тобто пекла. Знову в образ грози додається негативна символіка.
При цьому образ грози в п’єсі не можна сприймати як однозначно негативний. Безумовно, Катерина налякана буйством погоди. Гуркіт грому стають все голосніше, а страх загрузли у брехні все сильніше. У грозі Катя бачила символ Вищого суду, кару господню для тих, хто не живе праведним життям. Саме тому почалася грозу можна вважати каталізатором визнання в зраді. На набережній, при всіх, незважаючи на вмовляння Тихона і Варвари, Катерина каже, що весь той час, поки Тихон був у від’їзді, вона таємно зустрічалася з Борисом. Ось це стає справжньою грозою. Катіна визнання перевернуло життя всієї родини, змусило задуматися про життя. Гроза стає непросто зовнішнім проявом, але і внутрішнім конфліктом. Гроза була в душі Каті. Вона збиралася довгий час, хмари ставали чорніше з кожним закидом свекрухи. Розрив між реальним життям і уявленнями дівчини був занадто великий. Катя не могла уникнути внутрішньої грози: вона по-іншому вихована. Її вчили жити чесно і праведно. А в родині Кабанових хочуть навчити брехати і притворничать. Почуття до Бориса також можна порівняти з грозою. Вони розвиваються стрімко, стихійно. Але на жаль апріорі приречені на швидкий і сумний фінал.
Роль грози в п’єсі «Гроза» зводиться до того, щоб розворушити людей, раструсить простір. Добролюбов назвав Калинів «темним царством», царством вад і застою. Тут живуть обмежені люди, яких дурнями робить не незнання культур інших країн, а незнання власної культури, невміння бути людиною. Купець Дикої, один з найвпливовіших людей міста, не знає Державіна і Ломоносова; жителі звикли брехати і красти, робити вигляд, що нічого не відбувається, але при цьому змінювати і тероризувати свої сім’ї. У жителів не залишилося нічого людського. Кулигин, Тихон, Борис і Катя називають Калинів по-різному, але сенс один: це простір, з якого неможливо вибратися. Там немає свіжого повітря, і воно затягує, як болото. Гроза ж, своєю силою і енергією, повинна проломити кірку, зламати капкан, дати можливість новому проникнути в місто Калинов. На жаль, однією грози недостатньо. Як і загибелі Каті недостатньо для того, щоб люди прибрали «темне царство» зі своєї душі. Тільки Тихон, здатний на рішучі дії, вперше йде наперекір усталеним правилам. Він звинувачує матір у смерті дружини, а сам, оплакуючи Катю, шкодує, що не може вирушити з нею в інший світ, де можна жити за законами совісті.
Міркування про образ грози і її ролі в п’єсі Островського знадобляться 10 класів при пошуку матеріалів для твору на тему «Образ грози в п’єсі Островського «Гроза»».
Тест по твору