Образ Фамусова в комедії «Горі від розуму» Грибоєдова — характеристика виробництва по темі

План

  • Погляди Фамусова на освіту і виховання
  • Залежність героя від громадської думки
  • Ставлення Фамусова до людей
  • Значення образу Фамусова

П’єса «Горі від розуму», вийшовши з-під пера Грибоєдова, не відразу була поставлена на сцені і не відразу з’явилася у пресі. Її чекали нелегкі взаємини з цензурою, т. к. для свого часу ця комедія – дуже сміливе твір. У ньому зачіпаються гострі суспільні проблеми, що назріли до початку 19 століття. Але основний конфлікт п’єси пов’язаний з виявились розколом в дворянській середовищі, з протиріччям старого і нового поглядів на устрій суспільства. У комедії «Горі від розуму» цей конфлікт позначений як зіткнення «століття нинішнього» з «століттям минулим». Самий головний проповідник і захисник ідей «століття минулого» у п’єсі «Горі від розуму» — Павло Опанасович Засланні.

Погляди Фамусова на освіту і виховання

Цей герой займає впливову посаду в Москві – він керуючий у казенному домі, вдівець, батько сімнадцятирічної Софії. Засланні належить до консервативних дворян, які бояться змін у суспільстві. Всі дії комедії розгортаються в будинку Фамусова.

Образ Фамусова в комедії «Горі від розуму» можна скласти з перших же явищ п’єси. На самому початку, заставши свою доньку наодинці з Молчалиным, своїм секретарем, що живуть у його будинку, Засланні висловлюється на тему освіти та виховання. Слід усвідомлювати, що думку Фамусова – це думка дворянського суспільства того часу в цілому.

В «Горі від розуму» Засланні виступає в ролі противника освіти, ворога розуму і всього нового, т. до. все це несе загрози його благополуччю. Причину розпущеного поведінки своєї дочки він знаходить в читанні книг: «Всю ніч читає небилиці, і ось плоди від цих книг!» Але не тільки читання, на думку Фамусова, сприяє зародженню вільних думок, але й освіту взагалі. Батько молодої дівчини з скрухою говорить про те, що іноземні вчителі, навчання мистецтвам – все йде не на користь дворянських дочок, освіту їм ні до чого, адже воно не стане в нагоді в сімейному житті: «Далися нам ці мови! Беремо ж побродяг і в будинок, і за квитками, щоб наших дочок всьому вчити, всього – і танців! і співу! і ніжностей! і вздохам! Як ніби в дружини їх готуємо скоморохам».

Найкращий приклад для дочки – приклад батька, вважає Засланні. Про себе батько Софії каже, що він «чернечим відомий поведеньем». Але він лукавить, адже за мить до того, як почати лаяти свою дочку, він відверто загравав зі служницею Лізою.

Залежність героя від громадської думки

Найстрашніше для Фамусова і його прихильників – погана слава в суспільстві. «Гріх не біда, чутка не хороша», — говорить Софії Ліза, яка зсередини вивчила звичаї, що панують в будинку. Фамусова турбує лише те, яке враження він справить в світлі, а не те, ким він є насправді. За такими принципами живе все старомосковское дворянство. Про це свідчать деякі внесценические образи комедії. Наприклад, Засланні щиро захоплюється Максимом Петровичем, своїм дядьком, головним достоїнством якого було вміння «подслужиться». Ця здатність принесла йому багатство і повагу в суспільстві. Такий і Засланні в комедії Грибоєдова «Горі від розуму», а значить, і всі консервативні дворяни.

Зайва любов до чинів і грошей позбавляє представників «століття минулого» свободи. Недарма Чацький, їх противник, назвав цей період російської історії століттям «покірності і страху». Вищої точки абсурдності ця залежність дворян від громадської думки досягає у фіналі комедії, коли Засланні стурбований не станом своєї доньки, а тим, «що стане говорити княгиня Марія Олексіївна».

Ставлення Фамусова до людей

Характеристику Фамусова в комедії «Горе від розуму» у повній мірі розкривається тільки через ставлення героя до оточуючих людей. Його поваги удостоюються тільки ті, хто має серйозний вагу в суспільстві, тому що такі, як Засланні, звикли отримувати особисту вигоду зі спілкування з людьми. Почуття для фамусовского суспільства не мають ніякого значення. Він говорить дочці: «Хто бідний, той тобі не пара». Будь московський дворянин бажав би бачити своїм зятем людини «з зірками і чинами». Доходить до того, що особисті якості людини в фамусовском суспільстві взагалі не звертають уваги: «Будь поганенький, та якщо набереться душ тисячки дві родових – той і наречений».

Особисті якості та здібності людини не приймаються в розрахунок при влаштуванні людини на службу. Найголовніше – потрібні зв’язки в суспільстві: «Як станеш представляти до крестишку чи, до містечка, ну як не порадеть рідному чоловічкові!..»

Якщо до Чацкому Засланні ставиться з презирством і жалістю, адже той «не служить, тобто в тому він користі не знаходить…», то по відношенню до Скалозубу, який давно полковник, а служить нещодавно, Засланні відчуває непідробне захоплення. Його не бентежить навіть абсолютна дурість цієї людини, адже він володіє самим головним, що цінується в дворянському суспільстві – «і золотий мішок, і мітить в генерали».

Значення образу Фамусова

Зображуючи Фамусова і його гостей, Грибоєдов прагнув не тільки відобразити палітру застарілих поглядів поміщиків-кріпосників, не тільки показати їх неспроможність, але і продемонструвати читачеві, наскільки міцно їх звички засіли в їх свідомості. В цьому і полягає значення ролі Фамусова в комедії «Горе від розуму». Табір «століття минулого» в той період, який описаний в «Горі від розуму», ще дуже сильний і перевершує за чисельністю представників передового дворянства. Протиріччя тільки назрівають серед аристократів. Але в кінцевому підсумку заміна старого новим неминуча.

У статті описаний образ героя Фамусова, його характеристика і погляди на життя — ця інформація стане в нагоді 9 класів при підготовці твори на тему «Образ Фамусова в комедії «Горі від розуму»»

Тест по твору

print

Сподобалася стаття? Поділитися з друзями:
Моя книга: Допомога студентам та школярам

Повідомити про помилку

Текст, який буде надіслано нашим редакторам: