Мета літературної освіти

Існуюча система ЛО була органічною частиною адміністративно-командної системи в галузі освіти. Вона була заснована на принципах однодумності, примусового зрівнювання, класових підходів, партійності, соціалістичного реалізму, догм і стереотипів. Література перетворилася на додаткове посібник до історії. Предметом уваги школярів були не художні твори, а класова ідея.

З проголошенням пріоритету загальнолюдських цінностей такі підходи до літератури неприпустимі.

Нові програми пред’являють особливі вимоги до професіоналізму вчителя, оскільки докорінно змінюється його роль і значення в процесі навчання, надзвичайно зростає філософський та психолого-педагогічний рівень його підготовки. У них послідовно здійснюється принцип варіативності, який дає вчителю право вибору авторів і художніх творів, а також шляхів вивчення конкретної теми. Введені твори, що входять у коло дитячого читання, але раніше не вивчалися в школі.

Збагачені розділи зарубіжної літератури, що дозволяє учням сприймати класичну словесність у контексті світового літературного процесу.

У сучасній поезії і прозі позначені не тільки нові автори, повертаються забуті імена, дається творчість письменників російського Зарубіжжя.

Учитель має право вносити в

Програмний матеріал зміни (в межах 20% від загальної кількості годин у даному класі), не порушуючи логіки курсу.

За таким принципом побудована “Програма з літератури для середніх загальноосвітніх навчальних закладів”, рекомендована Міністерством освіти Росії (науковий керівник Т. Ф. Курдюмова).

Для поглибленого вивчення предмета в школах гуманітарного профілю.

Міністерство освіти Російської Федерації пропонує програми А. Р. Кутузова і В. Р. Маранцмана (М.,Просвітництво, 1991,1992 рр.)

Альтернативна програма з літератури для 5-9 класів опублікована в “УГ” N 18-21 за 1992р., розроблена вона Московським інститутом розвитку освітніх систем (автор Княжицький А. В.)

Кількість годин, виділених на вивчення російської мови і літератури в кожній конкретній школі або окремому класі, залежить від того, якій навчальний план обраний для роботи і які зміни внесені в нього.

При розбіжності кількості годин у навчальному плані та програмі, вчителю надано право самостійно вносити корективи, виходячи з особливостей складу учнів, рівня їх мовної підготовки та літературного розвитку, /відредаговані програми затверджуються на методичному об’єднанні.

Історико-літературний курс 8-11 класів включає і вивчення літератури 18 століття, епохи класицизму, коли спостерігається різкий розрив між культурою київської Русі і Російської імперії. Реформи Петра різко змінили спрямованість російської літератури, носіями і творцями російської культури стають вже не ченці, дворяни, але зв’язок її з Біблією не переривається.

Кінець XIX і початок XX століття – час непевне і тривожне, повне страшних передчуттів і пророцтв. Загострення соціальних протиріч, стрімке зростання технічного прогресу, змішання етичних норм, експерименти в духовному житті – це всі прикмети настання нового століття.

Російська література майже вся пронизана пошуком Бога. Богоискательство або богоборство – одна з тем творчості Достоєвського. Роман “Злочин і покарання” – це розповідь про сучасну Достоєвському молодого інтелігента, який втратив Бога, і хоче його знайти.

В оповіданні “Суламіф” А. В. Купрін звертається до однієї з найбільш поетичних і найскладніших книг Старого Завіту, книги “Пісня пісень”. Ця книга розповідь про любов Бога до вибраного народу Ізраїлю. Для того, щоб показати суть цієї любові, таємницю обрання, автор книги “Пісня пісень” використовує алегорію. Він розповідає про кохання чоловіка і жінки. Саме так він намагається на людській мові розповісти про те, що не можна висловити словами. Купрін ж використовує цей сюжет для розкриття однієї з найважливіших тем своєї творчості, теми любові.

“Якщо ми хочемо, щоб наша молодь навчилася по-справжньому читати і розуміти класику, і ми повинні навчити її розуміти саму сутність явищ, а цьому вчить нас найголовніша книга – Біблія”.

Російську класику читати потрібно. І добре це робити в “шкільні роки чудесні”. Але в зв’язку з скороченням годин, що відводяться у шкільних планах на літературу, правильно віддавати класики всі урочний час?

Класика не старіє. Але не старіє вона лише для розвиненої, думає, тонко почуває, емоційного читача. Рівень напруження почуттів, тонкість руху душі, химерна життя серця, по суті, можуть виявитися однакові і в пушкінської Тетяни, і у юної дівчини XXI століття. Але – не у будь-якої сучасної дівчини, зовсім навіть не у будь.

Класична література для більшості сьогоднішніх школярів, більш нудна й безживне, ніж для їхніх батьків, і авторитет “найбільш читаючої країни” нам, мабуть, в найближчому майбутньому не повернути. Незнання напам’ять віршованих уривків викликає набагато менший дискомфорт, ніж комп’ютерна неграмотність.

У сучасного школяра виникає відчуття, що сучасної літератури немає. Вся література скінчилася в XIX – початку XX століття. Чи варто робити титанічні (для сучасної молоді) зусилля, щоб придбати звичку до читання.

“Існує думка, що сучасному вчителю слід, поряд з творами класичної літератури, знайомити учнів з новинками сучасності, оскільки може статися так, що, прищеплюючи похвальну звичку до солідного, серйозного читання, ми отвратим школяра від читання.”

Але не можна забувати, що класика, яку ми вивчаємо в школі, вже увійшла в національний канон, в національну систему координат, що включає в себе і нашу спільну історію, загальну географію та ін. А поточна література в цю систему координат за визначенням не входить, вона для цього повинна як мінімум перестати бути поточною. І таких творів-віх, творів-сил існує в нашій літературі більше, ніж можливо дізнатися за час, що відводиться сьогодні на вивчення літератури в середній школі. Тому включення в програму навіть нової класики (Платонова, наприклад) можливо тільки за рахунок старої класики.

print
Сподобалася стаття? Поділитися з друзями: