Літературний твір як відображення поглядів автора

Кращі літературні критики Росії одностайно і справедливо вважали і вважають Н. В. Гоголя першорядним художником російського слова, гігантом філософської думки. Напевно, тільки Пушкін удостоївся стільки захоплених відгуків про свою творчість від російських мислителів. Особливо яскраво Гоголь заявив про себе поемою “Мертві душі”. Це твір нікого не залишило байдужим. Суперечки виникали навіть навколо визначення жанру цього твору. Чому поема?
Стільки проявів бунтівного російського духу і різкою полемікою з навколишнім світом дає Гоголь у своєму творі.
Моє розуміння авторської позиції в “Мертвих душах” в більшій частині я базую на висловлюваннях про поемі великих російських мислителів. Наприклад, Герцен сказав: “Ця книга гіркий докір сучасної Русі, але не безнадійний; там, де погляд може проникнути крізь туман нечистих, гнойових випарів, там він побачить удалую, повну сил національність”. Особисто я вважаю, що протиріччя спеціально закладені автором у твір, щоб яскравіше висловити позитивні моменти російської життя. Згадаймо, скільки в романі світлих ліричних відступів, радують читача справжньою поезією, тому Гоголь і назвав “Мертві душі” поемою, хоча написані вони прозовим мовою. Отже, в назві також можна вловити ставлення автора до російської життя. Поема явно задумана як епічний твір, де автор ставить перед собою глобальні завдання – відображати, як у дзеркалі, життя Росії тієї епохи. Що стосується дошкульного мови у багатьох уривках твори, так він властивий Гоголю. Згадаймо, що іронія Гоголя з’являється в різних речах, наприклад в “Ревізорі”, “Тарасі Бульбі”. Особливо іронічний Гоголь у своїх знаменитих “Виборних місцях з листування з друзями”. Якщо хтось звернув увагу на листи Гоголя, той напевно помітив, що він до всіх ставиться з різним емоційним настроєм. Пушкіна Гоголь обожнює, з іншими холодний, над деякими відверто іронізує. Такий Гоголь і в своїх художніх творах. Пушкін визнавав за Гоголем першість в умінні віртуозно оголювати вульгарність життя, показати крупно дрібниця.
У поемі Гоголь свідомо проводить читача через всі лабіринти людського морального каліцтва.
Побудова твору у формі подорожі по Росії також дає автору можливість зазирнути разом з читачем у всі його сфери життя російського суспільства. Особливо дісталося у поемі російським чиновникам. Гоголь був, я вважаю, далекий від огульних оцінок і обрав для показу самих поганих чиновників. Перед нами проходять дрібні, порожні і боягузливі особистості. Але таке чиновництво завжди об’єднується в силу, що гальмує нормальний життєвий процес в суспільстві. Ця сила заохочує процвітання хабарництва, кляузничества, зверхність особистих інтересів над державними.
У назві поеми, я вважаю, також прихований не один сенс, а кілька. “Мертві душі” – це і живі потворні люди. “Мертві душі” – це і недалекі і не творчі думки. “Мертві душі” – це і люди, не здатні бачити красу світу. Самий головний “мертвий” – Павло Іванович Чичиков. Шахрай з “претензією”, він не здатний до творення. Лише в одному устремлінні він доходить до фанатизму: заробити грошей будь-якими шляхами, щоб потім за допомогою шлюбу і народження дітей залишити слід того, “що він дійсно існував, а не те, що пройшов по землі якоюсь тінню або примарою”. Взагалі-то, цей порив сам по собі є благородним, якщо їм керується не шахрай.
Автор викриває Чичикова, показуючи його фантазії про можливі долі придбаних ним кріпаків “мертвих душ”.
Отже, Гоголь міняє місцями душі: “мертві” стають живими і навпаки. Птах-трійка – це жива душа Святої Русі, яка мчить крізь стрій всякої мертвечини. Чутки
про спалення Гоголем другого тому “Мертвих душ” можна витлумачити і як відмова письменника щось додавати до того, що вже їм визначено в російському житті, і як відмова від впевненості у власній правоті. Але навряд чи Гоголь поступився б у цій сутичці з темними силами. Тому, мені здається, що швидше за все письменник прийшов до висновку, що додати до сказаного більше нічого. Все гранично ясно. І птах-трійка, запущена їм одного разу, не припиняє свого стрімкого польоту в майбутнє. Це, по-моєму, найголовніша позиція Миколи Васильовича Гоголя в поемі “Мертві душі”. .

print
Сподобалася стаття? Поділитися з друзями:
Залишити відповідь