Конфлікт у комедії “Горі від розуму”

Комедія А. С. Грибоєдова “Горі від розуму” є новаторською. Пов’язано це з художнім методом комедії. Традиційно “Горі від розуму” вважають першої російської реалістичної п’єсою. Головне відступ від класицистичних традицій полягає у відмові від автора єдності дії: конфлікт у комедії “Горі від розуму” не один. У п’єсі співіснують і випливають один з іншого два конфлікту: любовний і соціальний. Доцільно звернутися до жанру п’єси для виявлення основного конфлікту в комедії “Горе від розуму”.

Роль любовного конфлікту в комедії “Горі від розуму”

Як і в традиційній класицистичної п’єси, в основі комедії “Горі від розуму” лежить любовна інтрига. Однак жанр цього драматичного твору – громадська комедія. Тому соціальний конфлікт головує над любовним.

Все ж відкриває п’єсу любовний конфлікт. Вже в експозиції комедії промальовується любовний трикутник. Нічне побачення Софії з Молчалиным в першому ж явище першої дії показує чуттєві переваги дівчини. Також у першому явищі служниця Ліза згадує Чацького, якого колись пов’язувала з Софією юнацька любов. Таким чином, перед читачем розгортається класичний любовний трикутник: Софія – Молчалін – Чацький. Але, як тільки Чацький з’являється в будинку Фамусова, паралельно з любовної починає розвиватися соціальна лінія. Сюжетні лінії тісно взаємодіють один з одним, і в цьому полягає своєрідність конфлікту п’єси “Горе від розуму”.

Для підсилення комічного ефекту п’єси автор вводить в неї ще два любовних трикутника (Софія – Молчалін – служниця Ліза; Ліза – Молчалін – буфетник Петруша). Закохана в Молчаліна Софія і не підозрює про те, що служниця Ліза йому куди миліше, про що він недвозначно Лізі натякає. Служниця ж закохана в буфетника Петрушу, але боїться зізнатися йому в своїх почуттях.

Громадський конфлікт у п’єсі і його взаємодія з любовною лінією

В основу соціального конфлікту комедії лягло протиборство “століття нинішнього” і “століття минулого” – прогресивного і консервативного дворянства. Єдиним представником “століття нинішнього”, за винятком внесценических персонажів, у комедії є Чацький. У своїх монологах він пристрасно дотримується ідеї служіння “справі, а не особам”. Йому чужі моральні ідеали фамусовского суспільства, а саме прагнення пристосуватися до обставин, “подслужиться”, якщо це допоможе отримати черговий чин або інші матеріальні вигоди. Він цінує ідеї Просвітництва, в розмовах з Фамусовим і іншими персонажами захищає науку і мистецтво. Це людина, вільний від забобонів.

Основний представник “століття минулого” – Засланні. У ньому зосередилися всі пороки аристократичного суспільства того часу. Найдужче він стурбований думкою світу про себе. Після від’їзду Чацького з балу його хвилює тільки “що стане говорити княгиня Марія Олексіївна”.

Слід звернути увагу на те, що зіткнення “століття нинішнього” і “століття минулого” це не конфлікт батьків і дітей “Горя від розуму”. Наприклад, Молчалін, будучи представником покоління “дітей”, поділяє погляди фамусовского суспільства про необхідність заводити корисні знайомства і вміло їх використовувати для досягнення своїх цілей. Він має таку ж трепетну любов до нагород і чинам. Зрештою, він спілкується з Софією і підтримує її захоплення ним тільки з бажання догодити її впливового батька.

Софію, дочка Фамусова, не можна віднести ні до “століття нинішнього”, ні до “століття минулого”. Її протистояння батькові пов’язано тільки з її любов’ю до Молчаліна, але не з її поглядами на устрій суспільства. Засланні, відверто заграє зі служницею, є турботливим батьком, але не є хорошим прикладом для Софії. Молода дівчина досить прогресивна в своїх поглядах, розумна, не стурбована думкою суспільства. Все це і є причиною розбіжностей батька і дочки. “Що за комісія, творець, бути дорослої доньки батьком!” – журиться Засланні. Однак вона і не на стороні Чацького. Її руками, а точніше словом, сказаним з помсти, Чацький вигнаний з ненависного йому суспільства. Саме Софія автор чуток про божевілля Чацького. А світло з легкістю ці чутки підхоплює, адже у викривальних промовах Чацького кожен бачить пряму загрозу своєму благополуччю. Таким чином, у поширенні чуток про божевілля головного героя у світлі вирішальну роль зіграв любовний конфлікт. Чацький і Софія стикаються не на ідейному ґрунті. Просто Софія стурбована тим, що колишній коханий може зруйнувати її особисте щастя.

Таким чином, головна особливість конфлікту п’єси “Горе від розуму” – наявність двох конфліктів і їх тісний взаємозв’язок. Любовна інтрига відкриває п’єсу і є приводом для виникнення зіткнення Чацкого з “століттям минулим”. Любовна лінія допомагає також фамусовскому суспільству оголосити свого ворога божевільним і обеззброїти його. Однак соціальний конфлікт є основним, адже “Горі від розуму” – громадська комедія, мета якого – викрити звичаї дворянського суспільства початку 19 століття.

print
Сподобалася стаття? Поділитися з друзями:
Залишити відповідь