У Росії завжди були люди які не могли мовчати тоді коли мовчання було єдиним способом вижити. Одним з таких людей став Олександр Ісайович Солженіцин. Російський читач дізнався про нього на початку шістдесятих після публікації в журналі “Новий світ” розповіді “Один день Івана Денисовича “. Це твір ввів у літературу нову табірну тему. В оповіданні А. В. Солженіцин прагнув показати характер російського народу, табірне життя очима простого російського людини. Потім письменник починає роботу над історичним твором “Архіпелаг ГУЛАГ “, матеріалом для якого служать листи в’язнів сталінських таборів.
Після виходу в світ “Архіпелагу” за кордоном А. В. Солженіцин був насильно вигнаний з рідної країни. І лише через півтора десятиліття великий письменник отримав можливість повернутися на Батьківщину. Наприкінці вісімдесятих відбулося повернення А. В. Солженіцина російському читачеві, завдяки тому ж “Новому світу”, в якому С. П. Залигін почав друкувати “Архіпелаг ГУЛАГ”. Стало ясно, що мовчати про творчість письменника не можна. Адже Солженіцин краще, ніж який-небудь інший письменник, відповідає на питання “Хто ми є?”.
А. В. Солженіцин народився в родині заможних селян. Спеціального літературної освіти він не отримав, але останні два передвоєнні роки провчився на філологічному факультеті Московського інституту філософії та літератури. Був покликаний в армію, закінчив артилерійське училище. Незадовго до закінчення війни, у лютому 1945 року у Східній Пруссії вже капітана А. В. Солженіцина осягає арешт, тюрма і табір. Сам Солженіцин про свій арешт писав: “Страшно подумати, що б я став письменник (а став би, якщо б мене не посадили”.
Табірний термін закінчився в день смерті Сталіна, і тут же виявився рак; за вироком лікарів жити залишалося менше місяця. Це був страшний момент у житті письменника. В близькості смерті, в очікуванні своєї долі А. В. Солженіцин бачив можливість постановки найважливіших, останніх питань людського існування. Насамперед – про сенс життя. Хвороба не вважається з соціальним статусом, їй байдужі ідейні переконання, вона страшна своєю раптовістю і тим, що робить всіх рівними перед смертю. Але А. В. Солженіцин не помер, незважаючи на запущену злоякісну пухлину, і вважав, що “повернена йому життя з тих пір має вкладену мета”. Після виписки з Ташкентського онкологічного диспансеру в 1955 році А. В. Солженіцин задумав написати повість про людей, що стоять на порозі смерті, про їх останніх думках, діях. Реалізована ідея була тільки майже через десять років. Спроби надрукувати “Раковий корпус” в журналі “Новий світ” успіхом не увінчалися, а в світ повість вийшла в 1968 році за кордоном.
У “Раковому корпусі” стикаються два героя. Один, прототипом якого в якійсь мірі служить сам письменник, Олег Костоглотов, колишній сержант-фронтовик, який чекав в онкодиспансері смерті і дивом врятований. Інший – Павло Русанов, відповідальний працівник, професійний донощик, посадив у в’язницю чимало невинних людей і на їхніх стражданнях побудував своє благополуччя. Згадуючи про тих, чиїми долями він несправедливо розпорядився, він не відчуває докорів сумління, в його душі тільки страх перед можливою відплатою.
Спори Костоглотова і Русанова, їх боротьба за виживання йдуть в той час, коли руйнується сталінська машина, і для одного це – промінь світла, а для іншого – розвал створеного по крупицях світу.
Чималу роль в осмисленні того, що відбувається, грає література. Костоглотов замислюється над вітчизняної письменством. Не випадково з’явився в палаті томик Льва Толстого. Письменник Солженіцин нагадує про гуманізм літератури XIX століття з його “головним законом” Толстого – любові людини до людини.
Між Русановим і Костоглотовым поміщається “проповідник етичного соціалізму” Шулубин. Перші читачі визнали б, що він-то і висловлює мрії самого письменника. Але згодом А. В. Солженіцин сказав: “Шулубин, який все життя відступав і гнув спину, зовсім протилежний автору і не виражає ні з якого боку автора”.
Набагато ближче автору старички Микола Іванович і Олена Олександрівна Кадмины, що пройшли через табір і здобули досвід і глибину життя. Саме у них був Олег після того, як несподівано, під впливом рентгена, дивна хвороба відступила. Костоглотов знає, що після одужання його чекає вічне посилання в Уш-Тереку, але він як би заново вчиться цінувати те, що дано людині.
У “Раковому корпусі” майже не видно гулагівські реальності, вона лише трохи відкривається десь далеко, нагадує про себе “вічної посиланням” Костоглотова. Будні ракового корпусу письменник малює спокійними, стриманими фарбами. Тут зображено життя, не скута колючим дротом, а самою природою. Загроза загибелі нависає над людиною вже не з боку держави, а зсередини людського тіла, визріваючи пухлиною. А. В. Солженіцин немов вітає все живе, знімаючи павутину з того, що наповнює людське існування, зігріває його. Тему життєлюбства письменник розглядає і з іншого боку. Самовдоволене життєлюбність Максима Чалого настільки ж сліпо і цинічно, як і ставлення до життя Павла Русанова. Е
Тих людей не зупиняють духовні цінності, вони здатні зім’яти все на своєму шляху. Їм чужа ідея каяття, одна із заповітних для А. В. Солженіцина, в них спить або відсутня совість, тому важкий їх шлях до людей, до правди, до добра. Це частково відповідь на питання, який задає Олег Костоглотов: “Яка все-таки верхня ціна життя? Скільки можна за неї платити, а скільки можна?” Для Олега лікарняна палата стала школою. Зрозуміла тяга його до простого життя. У фіналі Олег після сумнівів і коливань все-таки відмовляється від побачення з Вірою Гангарт, яке могло б стати вирішальним в їх непростих відносинах.
Він боїться внести розлад у вже очеретину долю Віри і розуміє, що їх розділяє його хвороба, його положення засланця. Виразна сцена, коли перед від’їздом Олег заходить на прохання Демки, хворого сусіда-хлопчаки, в зоопарк, де пережите змушує бачити прообраз змученого суспільства. Ця сцена як стогін, як крик. “Саме заплутане в укладенні звірів було те, що, прийнявши їх бік і, припустимо, сили б маючи, Олег не міг би приступити зламувати клітини і звільняти їх. Тому що була втрачена ними разом з батьківщиною і ідея свободи. І від раптового їх звільнення могло стати тільки страшніше”.
Повість А. В. Солженіцина “Раковий корпус” була обрана мною для написання тому, що вона допомогла мені зрозуміти сенс життя, питання істини й добра. Це твір, як ніяке інше, навчило мене, що треба в житті цінувати, за що нести відповідальність.